Calendário do Budismo Social Literário para o mês de Maio de 2026.

 

Calendário do Budismo Social Literário para Maio de 2026. (Este calendário é dedicado ao praticante Carlos A. Costa, de Caieiras, SP, autor do “Olho Búdico”).

01 – Dia “Um dia sem trabalho um dia sem comida”, preceito Zen-Budista.

02 – Dias das Crianças de Água, fetos abortados e natimortos.

03 – Dia das 33 linhagens Nichiren, seguem o Sutra Lótus.

04 – Dia das linhagens budistas antigas que já desapareceram.

05 – Dia de todas as linhagens budistas atuais, de todos os veículos.

06 - Dia das futuras linhagens budistas que ainda podem surgir ou renascer.

07 – Dia de Gratidão a todos os nossos Antepassados, desde tempos imemoriais.

08 – Dia de pedir perdão pelos karmas negativos que nós e os nossos antepassados fizeram.

09 – Dia dos Bosques e Florestas. Buda era um devoto das árvores.

10 – Dia da Árvore da Iluminação, uma figueira sob a qual o Buda Sakyamuni se iluminou.

11 – Dia do Elemento Água, Buda estava à beira de um rio na Iluminação.

12 – Dia do Elemento Fogo, Buda é “um” com o Ecossistema.

13 – Dia do Elemento Terra, Buda proferiu o belo Sutra da Terra.

14 – Dia dos Bodhisatvas Visíveis do Planeta Terra, presentes no Tríplice Sutra Lótus.

15 – Dia dos Bodhisatvas Invisíveis: gnomos, salamandras, ondinas, sílfides.

16 – Dia do Elemento Ar, gratidão ao oxigênio que nos dá vida.

17 – Dia do Wesak, Lua Cheia de Maio, data móvel, Dia de Buda.

18 – Dia das 4 Nobres Verdades, para meditar e refletir no Caminho.

19 – Dia da 1ª Nobre Verdade, constatar que a existência é dor.

20 – Dia da 2ª Nobre Verdade = origem da dor.

21 – Dia da 3ª Nobre Verdade = tudo que começa, termina – a dor, idem.

22 – Dia da 4ª Nobre Verdade que nos revela o Caminho  para acabar com a dor.

23 – Dia do Caminho Óctuplo, cada dia meditar sobre um item.

24 – Dia da Palavra Correta, Buda diz que “é o melhor Caminho”.

25 – Dia da Ação Correta, pense, medite, reflita cada item.

26 – Dia do Meio de Vida Correto. Faça orações e preces sobre os itens.

27 – Dia do Esforço Correto; é ser positivo, construtivo.

28 – Dia da Plena Atenção Correta, calmamente preste atenção em tudo.

29 – Dia da Concentração Correta, leia-se pensamento positivo/edificante.

30 – Dia da Correta Compreensão: é a iluminação que buscamos.

(*) No Brasil, o “Dia das Mães”,  2ª Domingo de Maio é o “Dia de Buda”. Lei sancionada pela Presidenta Dilma.

 

Calendário Búdico Agosto 2023, Budismo Literário = Antonio Carlos Rocha = Upásaka Dhâmiko = Hakuan.

 

01 – Dia do Tríplice Sutra Lótus, texto sagrado que orienta os praticantes.

02 – Dia da primeira parte do Tríplice Sutra Lótus, faz bem copiar o Sutra.

03 – Dia do Sutra dos Sentidos (significados, direções) Inumeráveis.

04 – Dia do primeiro capítulo da primeira parte acima citada: A prática virtuosa.

05 – Dia do segundo capítulo da parte acima: “A pregação”. É bom copiar.

06 – Dia do terceiro capítulo acima: Os Dez Merecimentos. Copiem sempre.

07 – Dia da segunda parte do Tríplice Sutra Lótus. Ótimo exercício é copiar.

08 – Dia do Sutra da flor de Lótus do Darma Sublime. Texto sagrado. Copiem.

09 – Dia do primeiro capítulo do Sutra da segunda parte: Prólogo. Copiem.

10 – Dia do segundo capítulo: Recursos Salvíficos: A prática de copiar é boa.

11 – Dia do terceiro capítulo do sagrado Sutra Lótus: Parábola. Copiar é arte.

12 – Dia do quarto capítulo: Crer e Compreender. É multimilenar a arte copiar.

13 – Dia do quinto capítulo: Parábola do Bosque. Meditação da cópia de sutras.

14 – Dia do sexto capítulo: Oráculo. Cada dia copie um pouco, é oração.

15 – Dia do sétimo capítulo: A cidade encantada. Copiar também é prece.

16 – Dia do oitavo capítulo: Oráculo para 500 discípulos. Concentre-se e copie.

17 – Dia do nono capítulo: Oráculo para principiantes e formados. Feliz cópia !

18 – Dia do décimo capítulo: O pregador do Darma. Visualize as passagens.

19 – Dia do 11º capítulo: Aparição do Pagode Precioso. Pagode é Templo.

20 – Dia do 12º capítulo: Devadatta. O primo de Buddha que tentou matá-lo.

21 – Dia do 13º capítulo: Exortação à vigilância – Plena Atenção.

22 – Dia do 14º capítulo: Comportar-se bem, viver em paz.  É a norma diária.

23 – Dia do 15º capítulo: Os Bodhisatvas surgidos da terra. Somos todos nós.

24 – Dia do 16º capítulo: A Longevidade do Assim-Sempre Presente. Copiem.

25 – Dia do 17º capítulo: O detalhe dos méritos. Todo dia copiem um pouco.

26 – Dia do 18º capítulo: Méritos de boa aceitação. Copiar nos traz méritos.

27 – Dia do 19º capítulo: Méritos do Pregador do Darma. Todos podemos ser.

28 – Dia do 20º capítulo: O Bodhisatva  que não Desprezava Ninguém.

29 – Dia do 21º capítulo: Os poderes maravilhosos do Assim-Sempre-Presente.

30 – Dia do 22º capítulo: A Missão Final. Ajudar a todos indistintamente.

31 – Dia do 23º capítulo: História do Bodhisatva Soberano dos Remédios.

 

- Uma prática espiritual importante é recolher-se para meditação, ler o texto, visualizá-lo, refletir no que está escrito e depois copiar e por fim faça um pouco de plena atenção, observando a respiração. Se possível todo dia, à mesma hora, ou então uma vez por semana. É um sagrado e abençoado exercício.

 

- Fonte: O Sutra Lótus, edição espanhola patrocinada pela linhagem budista Risho Kosei-kai, Salamanca e Kosei Publishing, Tóquio, 2009.

 

 

 

 

 

 

Calendário Búdico Agosto 2023, Budismo Literário = Antonio Carlos Rocha = Upásaka Dhâmiko = Hakuan.

 

01 – Dia do Tríplice Sutra Lótus, texto sagrado que orienta os praticantes.

02 – Dia da primeira parte do Tríplice Sutra Lótus, faz bem copiar o Sutra.

03 – Dia do Sutra dos Sentidos (significados, direções) Inumeráveis.

04 – Dia do primeiro capítulo da primeira parte acima citada: A prática virtuosa.

05 – Dia do segundo capítulo da parte acima: “A pregação”. É bom copiar.

06 – Dia do terceiro capítulo acima: Os Dez Merecimentos. Copiem sempre.

07 – Dia da segunda parte do Tríplice Sutra Lótus. Ótimo exercício é copiar.

08 – Dia do Sutra da flor de Lótus do Darma Sublime. Texto sagrado. Copiem.

09 – Dia do primeiro capítulo do Sutra da segunda parte: Prólogo. Copiem.

10 – Dia do segundo capítulo: Recursos Salvíficos: A prática de copiar é boa.

11 – Dia do terceiro capítulo do sagrado Sutra Lótus: Parábola. Copiar é arte.

12 – Dia do quarto capítulo: Crer e Compreender. É multimilenar a arte copiar.

13 – Dia do quinto capítulo: Parábola do Bosque. Meditação da cópia de sutras.

14 – Dia do sexto capítulo: Oráculo. Cada dia copie um pouco, é oração.

15 – Dia do sétimo capítulo: A cidade encantada. Copiar também é prece.

16 – Dia do oitavo capítulo: Oráculo para 500 discípulos. Concentre-se e copie.

17 – Dia do nono capítulo: Oráculo para principiantes e formados. Feliz cópia !

18 – Dia do décimo capítulo: O pregador do Darma. Visualize as passagens.

19 – Dia do 11º capítulo: Aparição do Pagode Precioso. Pagode é Templo.

20 – Dia do 12º capítulo: Devadatta. O primo de Buddha que tentou matá-lo.

21 – Dia do 13º capítulo: Exortação à vigilância – Plena Atenção.

22 – Dia do 14º capítulo: Comportar-se bem, viver em paz.  É a norma diária.

23 – Dia do 15º capítulo: Os Bodhisatvas surgidos da terra. Somos todos nós.

24 – Dia do 16º capítulo: A Longevidade do Assim-Sempre Presente. Copiem.

25 – Dia do 17º capítulo: O detalhe dos méritos. Todo dia copiem um pouco.

26 – Dia do 18º capítulo: Méritos de boa aceitação. Copiar nos traz méritos.

27 – Dia do 19º capítulo: Méritos do Pregador do Darma. Todos podemos ser.

28 – Dia do 20º capítulo: O Bodhisatva  que não Desprezava Ninguém.

29 – Dia do 21º capítulo: Os poderes maravilhosos do Assim-Sempre-Presente.

30 – Dia do 22º capítulo: A Missão Final. Ajudar a todos indistintamente.

31 – Dia do 23º capítulo: História do Bodhisatva Soberano dos Remédios.

 

- Uma prática espiritual importante é recolher-se para meditação, ler o texto, visualizá-lo, refletir no que está escrito e depois copiar e por fim faça um pouco de plena atenção, observando a respiração. Se possível todo dia, à mesma hora, ou então uma vez por semana. É um sagrado e abençoado exercício.

 

- Fonte: O Sutra Lótus, edição espanhola patrocinada pela linhagem budista Risho Kosei-kai, Salamanca e Kosei Publishing, Tóquio, 2009.

 

 

 

 

 

 

O Mantra Sagrado e a Saúde = Antonio Carlos Rocha

 

O texto a seguir foi inspirado em um trecho do livro “Os Ensinamentos da Homon Butsuryu Shu, de Nisso R. Fukuoka, acaba de sair uma segunda edição. O autor é professor da Escola de Formação de Sacerdotes do Budismo Primordial HBS e vice-presidente do Instituto de Pesquisas da referida linhagem, no Japão.

 

O Dr. Tomio Shirai, Chefe do Departamento de Neurologia do Hospital Universitário de Tókyo, relata:

 

“Respirando lenta e profundamente, o sangue se torna menos alcalino, o que aumenta o movimento dos vasos sanguíneos, melhorando o fluxo do sangue. Isso alivia o coração e deixa os músculos mais relaxados. Consequentemente a saúde melhora”.

 

Geralmente respiramos de 15 a 16 vezes por minuto, diz ele. Quando sentamos em frente ao Gohouzen (altar) entoamos o ‘Odaimoku’  aproximadamente 35 vezes por minutos, durante cerca de trinta minutos à uma hora. Nesse período, respiramos de 5 a 6 vezes por minuto. Isso significa que estamos inconscientemente respirando lenta e profundamente, durante a prática da Oração Sagrada.

 

É muito bom saber que, no primeiro mundo, a medicina está estudando os efeitos benéficos da recitação contínua deste maravilhoso mantra. O “Namu Myouhou Rengue Kyou” é realmente uma bênção para a humanidade e quanto mais praticarmos melhor.

 

Odaimoku é a recitação contínua do citado mantra que traduzimos por “Louvado seja o Sutra Lótus e seus ensinamentos sobre o Adhi-Buddha (Buda Primordial)”. Há traduções e adaptações parecidas. O importante é ter uma experiência de Fé com esta sonorização Mântrica. Esclarecendo, tais experiências não são iguais. Budismo é plural.

 https://budismoprimordialrio.blogspot.com.br

Nosso pequeno blog acima passou de 100 mil visitas. Muitos méritos a todos (as).

 "Nascimentos e mortes - como seu suceder é infinito" (pág. 138) Shôdoka, o Poema da Iluminação.

Textos Budistas e Zen - Budistas, Editora Cultrix, 1976.

 

 Estrofe Terra Pura Otani 

(a partir da inspiração da leitura do livro Cho Chin Gue).

"Adorável Senhor

Amigo Amida

Buda Infinito

Luz da minha Vida"

Senhor Buda da Medicina.

 

 

Oração budista Dia dos Pais

Antonio Carlos Rocha

Pai Buda que estás no belo Nirvana,

Santificado seja o teu saddhu nome.

Venha a nós o teu reino Tushita,

Seja feita a búdica vontade,

Assim na Terra como no Cosmo.

O pão nosso de cada dia,

Agradecemos hoje e sempre.

Perdoai os nossos karmas negativos,

Assim como nós devemos perdoar os demais.

E não nos deixes cair em sofrimento,

Mas ajuda a nos livrarmos dos apegos,

Pois teu é o Reino, o Poder e a Glória,

Para sempre Amém (Zen).

 

Linhagem Leiga Japopnesa, presente em todo o mundo.

 

Credo Budista Leigo RKK

 

“Nós, membros da Risho Kossei-kai,

Refugiamo-nos no Eterno Buda Sakyamuni,

e reconhecemos no Budismo o verdadeiro Caminho da salvação,

sob a orientação do nosso venerável fundador, Nikkyo Niwano.

No espírito dos leigos budistas,

Fazemos o voto de nos aperfeiçoar

por meio da disciplina pessoal e da liderança dos outros

e por meio do aprimoramento do nosso conhecimento

e da prática da fé;

e prometemos seguir o caminho do bodhisattva

para levar a paz à família, à comunidade, o país e o mundo”.

 

 

Buda presenteava os discípulos com poesias (estrofes do Dhammapada), um clássico da Literatura Budista não canônico, palavras atribuídas ao própio Buda:

Antonio Carlos Rocha

Reverências a todos estes Nobres Nomes (monges, monjas, leigos, leigas) ! Na edição do Dhammapada publicada em Barcelona, em 2011, pela editora Debolsillo, aprendemos que Ele dedicou uma ou mais de uma estrofe aos seus discípulos mais próximos. São 423 estrofes. Tradução de Juan Mascaro. Nota: Às vezes, tem nomes repetidos, como acontece em todos os países, por exemplo, existem mais de 1 milhão de Antonios na Língua Portuguesa. (Se vc tiver o livro é só acompanhar e bom estudo).

Capítulo 1 – Vias Contrárias

Estrofe 1 - Cakkhupalatthera

Estrof . 2 – Matthakundali

Estro. 3 e 4 - Tissatthera

Estr. 5 - Kalayakkhini

Est. 6 - Kosambakka

Es. 7 e 8 - Mahakalatthera

E. 9 e 10 - Devadatta

E. 11 e 12 - Sariputtatthera

E. 13 e 14 - Nandatthera

E. 15 - Cundasukarika

E. 16 – Dhammika-upasaka

E. 17 - Devadatta

E. 18 - Sumanadevi

E. 19 e 20 - Dvesahayakkabhikkhu

Buda presenteava os discípulos com poesias (estrofes do Dhammapada), um clássico da Literatura Budista não canônico, palavras atribuídas ao própio Buda:

Antonio Carlos Rocha

Reverências a todos estes Nobres Nomes (monges, monjas, leigos, leigas) ! Na edição do Dhammapada publicada em Barcelona, em 2011, pela editora Debolsillo, aprendemos que Ele dedicou uma ou mais de uma estrofe aos seus discípulos mais próximos. São 423 estrofes. Tradução de Juan Mascaro. Nota: Às vezes, tem nomes repetidos, como acontece em todos os países, por exemplo, existem mais de 1 milhão de Antonios na Língua Portuguesa. ( Se vc tiver o livro é só acompanhar e bons estudos).

Capítulo 2 - Vigilância

E. 21, 22 e 23 - Samavati

E. 24 - Kumbhaghosakasseti

E. - Culapanthaka

18 - Balanakkhattasanghuttha

19 - Mahakassapatthera

20 - Dvesakayakabhikkhu

21 - Magha

22 - Annatarabhikkhu

23 - Nigamavasitissatthera

24 - Meghiyatthera

25 – Annatarabhikkhu

26 - Ukkanthitabhikkhu

27 - Sangharakkhitatthera

28 - Cittahatthatthera

29 - Pancasatabhikkhu

30 - Putigattatissatthera

31 - Nandagopalaka

Fevereiro:

1 - Soreyya

2 -

Dhammapada 800 páginas

http://www.acessoaoinsight.net/dhp/dhp_indice.php?fbclid=IwAR3k8nOZdSwNgFu0m-awZK5pGRbwDB0rHUcEOL-8qmjINUWygtVX_6PQ6e0

Ficção Búdica

Budismo Literário apresenta Sadharma Panda Migo e suas Conversas – Lótus Sutra para as crianças de todas as idades – Antonio Carlos Rocha

- Oi Sadha ? !

- Fala amigo.

- Qual é a origem do seu nome?

- Meu nome completo é Sadharma Panda Migo

- Mas o pessoal só te chama de Sadha.

- Pois é, Sadha quer dizer Fé, Dharma é a Filosofia que o Buda ensinou.

- Em que língua?

- Em sânscrito, é uma língua antiqüíssima lá da Índia, dos primórdios da humanidade.

- Eu sei que a nossa língua portuguesa tem algumas palavras oriundas do sânscrito.

- Sim, quer ver um exemplo? Pagode.

- Ué... pagode não é um estilo musical brasileiro.

- Sim, mas as origens indicam que pagode é um local de alegria.

- Também serve para indicar os antigos templos budistas lá na Ásia?

- Isso mesmo, o templo onde a gente reza, medita, canta é um local de alegria.

- Interessante ! E Panda?

- Foi inspirado naqueles ursos lá da Ásia. Foi feita uma pequena troca de letra, de Pundarika que é a flor de lótus para Panda.

- E o Migo?

- Lembra Amizade que é algo muito importante.

- Então seu nome completo quer dizer ?

- Fé e Amizade na Filosofia da Flor de Lótus !

(continua...).

Budistas pioneiros

A Sabedoria dos Primeiros Budistas

Antonio Carlos Rocha

Certamente, os primeiros budistas foram os discípulos, monges, monjas, leigos e leigas ao longo de 45 anos, enquanto o Buda pregou, portanto, bem antes da Theravada, escola considerada a primeira, a pioneira:

Vejamos um trecho do livro com o título acima do professor Geoffrey Parrinder, da Universidade de Londres, Ediciones Lidium, Buenos Aires, 1977. Está na página 62, parágrafo LVII:

“O jovem sacerdote Vasettha disse: “Ouvi que o venerável Gótama conhece o caminho de união com o Criador”. E o Mestre respondeu: “Para o Buddha não pode haver nenhuma dúvida sobre o caminho que conduz ao mundo do Criador, porque o conheço como quem entrou ali e ali nasceu”.

Ou seja, o Buddha era “Um” com o Criador, tinha União, estava Unido.  Logo, Buddha e Deus e Criador são sinônimos.

Sidartha Gautama, ou Gótama, o Buda histórico era o Ungido Búdico, o médium que canalizou este Caminho.

Cherenzi... Chenrezi...

Cherenzi

Antonio Carlos Rocha

É o Buda da Compaixão, O termo acima vem do idioma tibetano, uns também pronunciam Chenrezi.

Foi o que estudamos hoje, domingo, 03/11/19, no Encontro Mensal do Budismo Sákya, RJ.

Aprendemos que o famoso mantra Om Mani Peme Hung deriva-se do poderoso mantra Om Namah Shivaya, dedicado ao Deus Shiva. Ou seja, na essência Avalokiteswara (outro nome do Buda da Compaixão em tibetano tem a mesma Energia de Shiva, no Hinduísmo). Em chinês antigo chamamos esta Energia de Kwan Yin, em japonês Konon, em vietnamita Guan Yin.

Deduzimos então que a energia da Compaixão é uma das Energias do Criador, da Criação, faz sentido... para se criar algo ou recriar é preciso muita compaixão e paciência. Muito amor incondicional e sabedoria.

Outro livro que também estudamos foi “Tchenrezi – o Senhor da Compaixão”, de Bokar Rimpoche, publicado em 1996, pela editora ShiSil, do Guará, DF. O tradutor foi o grande monge Murilo Nunes de Azevedo.

Bokar Rimpoche começa o livro dizendo que “A mente é inata, é dharmakaya”. Ou seja, nossa pequenina mente também é grande, também está inserida neste Todo Dhammakaya, que muitos traduzem como Deus, Dus em hebraico ou Dao em mandarim, Buda Primordial.

O livero de Bokar tem como subtítulo: “Natureza da Divindade, Princípios  e Métodos da meditação”.

“Senhor imaculado de corpo puro, cuja cabeça esta ornada por um Buddha perfeito. E que olha todos os seres com os olhos da compaixão. A vós Tchenrezi, rendo homenagem”.

Palavras de Buddha

Atos de Méritos:

1) Fazer Caridade aos que merecem.

2) Observar os preceitos de moralidade.

3) Cultivar e desenvolver bons pensamentos

4) Prestar serviço e atender a outros.

5) Honrar e cuidar dos pais e dos mais velhos.

6) dar uma parte dos seus méritos a outros.

7) Aceitar os méritos que outros lhe dão.

8) Ouvir a Doutrina da virtude.

9) Pregar a Doutrina da virtude.

10) Corrigir suas faltas.

Assim falou o Senhor Buddha, pág. 20, publicado na Índia, 1956.

Vesak (Dia de Buda) ao ar livre, Grajaú, RJ.

Vivendo e recitando Mantras

ACPBR 4 = Anotações Coletânea Primordial Budista Reflexões

Antonio Carlos Rocha

“Pela alegria de encontrar

Com o único Darma Sagrado,

Nunca se esqueça de orar

Namumyouhourenguekyou”.

Reflexão:

Nesta estrofe o Mestre Nissen (1817-1891) explica que ao entrarmos em contato com a Doutrina Budista, há em nosso interior uma alegria imensa. Como se tivéssemos encontrado uma jóia preciosa, e de fato achamos.

Novamente ele diz que as várias correntes, linhagens, escolas, veículos constituem um só Caminho, o Darma, o Ensinamento do Senhor Buddha.

E, fechando a mensagem esclarece, nunca devemos nos esquecer de que a oração é básica e a melhor forma é recitarmos o mantra Namu Myou Hou Rengue Kyou, que na HBS = Budismo Primordial, que ele Nissen, fundou, se escreve tudo junto, indicando uma recitação contínua, como se nunca fôssemos parar de repetir.

Costumo interpretar o mantra como “Eu me Refugio nos Ensinamentos Literários do Sutra Lótus”.

Fonte: página 17, Coletânea de Versos do Budismo Primordial, 2017, HBS.