sexta-feira, 31 de dezembro de 2010

O 2º Mahayana

Beatrice Lane Suzuki é autora de um livro magnífico: Budismo Mahayana, ainda inédito em português, temos a tradução publicada em Buenos Aires, 1961, editora Fabril, 198 páginas.

Beatrice era a esposa do pensador budista japonês Daisetz Teitaro Suzuki. Ela era professora de inglês na Faculdade Budista de Kioto, ligada a linhagem Terra Pura, ramo Otani. Talvez ela tenha influenciado o marido que, no final da vida, tornou-se devoto e praticante do Budismo Devocional.

Bem abalizada na pesquisa, entre outras ótimas lições, Beatrice nos fala, páginas 46 a 50 e adiante, que o Budismo tem quatro grandes ciclos de desenvolvimento:

1) o primeiro chamado de Budismo Primitivo que começa com o Buddha e vai até o primeiro século após a morte (Parinirvana) dele.

2) Budismo Hinayana (o termo não é pejorativo, mas uma forma budista de ser. Chama-se “Pequeno Veículo” no sentido interior, pessoal), diferentes escolas ortodoxas que permaneceram até o primeiro século depois de Cristo e quem sobreviveu foi a Theravada.

3) o 1º Mahayana (Grande Veículo) que floresceu ainda com o Buddha encarnado, vivo, e depois floresceu paralelamente ao Hinayana. Observo (com todo o respeito) que o Budismo Tibetano (Vajrayana, Mantrayana etc) vem dessa época, pois tem elementos do Theravada.

4) o 2º Mahayana que surge, desenvolve-se e consolida-se de 300 a 500 depois de Cristo, gerando o Budismo Místico Indiano, pois aproxima os Tripitakas aos Vedas, Brahmanas, Puranas e Upanishads.

Foi este 2º Mahayana que emigrou para a China, Coréia e Japão. Este 2º Mahayana interpreta o Budismo Primitivo como teísta, afirma que temos “alma” eterna e vê Sidarta Gautama como uma Encarnação Divina, Deus-Criador em carne. Teoria esta inspirada nos Brahmanismos/Hinduísmos.

Verifico que, as diversas correntes budistas japonesas, presentes hoje no Ocidente, vem deste 2º Mahayana que, chegando ao Japão aproximou-se do Xintoísmo que também é teísta e animista.

O parágrafo acima, nos faz lembrar da afirmação do estudioso/pesquisador/praticante do século 20, John Blofeld (1913-1987):

“Onde quer que o Budismo tenha se espalhado, em lugar de tentar suprimir as religiões nativas, ele incorporou as crenças locais juntamente com a iconogrfia existente e, em muitos casos, transubstanciou essas crenças em instrumentos psicológicos a serem utilizados no cultivo do Caminho”.

quinta-feira, 30 de dezembro de 2010

Horóscopo Budista para Janeiro de 2011

Muitos, equivocadamente, chamam de horóscopo chinês, mas outros países da Ásia também o conhecem, portanto, na verdade, faz parte da tradição milenar do Budismo Popular, o Darma do povo, como as pessoas simples e humildes concebem os ensinamentos do Senhor Buddha Primordial.

Reflita nas palavras abaixo, inspiradas nas Escrituras Budistas. Todos podem ler as frases sugeridas para outros signos, pois temos um pouco de cada. O Senhor Buddha Cósmico sempre nos ensinou a interligação entre os seres visíveis e invisíveis.

Uns chamam de Astrologia Asiática ou Oriental:

Rato – medite sobre a importância de praticarmos os Ensinamentos budistas.
Búfalo – reflita sobre a Fé e saiba que o Senhor Buddha Sacrossanto retribui.
Tigre – faça muitas preces, pelo menos, de manhã e à noite ao Buddha.
Gato – não se esqueça de agradecer em todas as refeições, Buddha abençoa.
Dragão – Flexibilidade é a palavra mestra para este e os próximos anos.
Serpente – ela se move sinuosamente, assim é a vida, logo, não tenha pressa.
Cavalo – procure ajudar ao próximo, a sociedade, com ações concretas.
Cabra – vá devagar, subindo a montanha do dia-a-dia. Você chegará ao topo.
Macaco – viva uma vida cheia de alegria, mesmo nas horas difíceis.
Galo – reverencie toda a natureza, todo o ecossistema, estamos todos juntos.
Cão – amizade é tudo, não se esqueça jamais deste ensinamento. Seja feliz.
Porco – faça caminhadas recitando o mantra “Namo Buddha = Amo o Buddha”.

terça-feira, 28 de dezembro de 2010

Tenrikyo = Sabedoria Divina

Mais um precioso caminho espiritual que vem do país do Sol Nascente. No próximo ano estará completando 60 anos no Brasil, mas suas origens são bem mais antigas.

Miki Nakayama (1798-1887), a fundadora, nasceu em um lar de fervorosos budistas. Casou e teve seis filhos. Belo dia, a mediunidade aflorou, ela passou a ter revelações divinas e começou a fazer curas. Ficou viúva e pode implementar a linhagem que também tem traços de xintoísmo.

Os números impressionam: 16 mil templos em todo o mundo, 120 mil missionários em diversos países, escolas, colégios, faculdades, universidades, hospitais. Só no Japão são mais de 2,6 milhões de praticantes.

No Brasil, a sede fica em Bauru-SP e, por enquanto: 56 templos em vários estados, ligados às colônias nipônicas e seus descendentes; 242 casas de difusão e 2.275 mestres. Estão traduzindo para o português os textos psicografados-sagrados.

Conta-se que, certa feita Miki surpreendeu um ladrão roubando arroz em sua propriedade. Em vez de chamar a polícia, ela pediu perdão ao larápio, por que não sabia que, próximo de onde morava, existia uma pessoa tão pobre que pudesse furtar pertences dos outros.

Fonte: revista Planeta, nº 5, janeiro de 1973; e As Religiões Japonesas no Brasil, edições Loyola, 1990, autoria de André Mazao Ozaki.

Visite: www.jornal.tenrikyo.com.br

sábado, 25 de dezembro de 2010

Calendário do Budismo Social para Março de 2011

01 – Buddha Tanhankaro, o primeiro Buddha que se tem notícia, antiguidade.
02 – Senhor Buddha Medhankaro, são 28 Buddhas revelados por Siddharta.
03 – Buddha Saranankaro, recite o nome destes 28 com fé, gratidão a eles.
04 – Buddha Dipankaro, estes nomes fazem parte da linhagem Theravada.
05 – Buddha Kondanno, louvado sejas ó Iluminado Senhor Kondanno.
06 – Buddha Mangalo, minha gratidão Mestre, por favor, proteja minha família.
07 – Buddha Sumano, Senhor Sumano, me ajude a cuidar da minha saúde.
08 – Buddha Revato, Bem-Aventurado Revato, conto sempre com tua força.
09 – Buddha Sobhito, dia de reverenciar este grande ser de eras antigas.
10 – Dia do Buddha Anomadassi, maravilhoso Senhor de tempos antigos.
11 – Dia do Buddha Padumo, grande Benemérito e Bondoso Ser de Luz.
12 – Dia do Buddha Narado, abençoador de multidões, ajuda a todos.
13 – Dia do Buddha Padumuttaro, protege, abençoa e guarda os seres.
14 – Dia do Buddha Sumedho, obrigado sempre Senhor Sumedho.
15 – Dia do Buddha Sujato, Senhor de Prosperidade Espiritual.
16 – Dia do Buddha Piyadassi, Amigo de todos os nomes e formas do planeta.
17 – Dia do Buddha Attihadassi, Senhor Buddha que aumenta a Fé no Bem.
18 – Dia do Buddha Dhammadassi, Senhor da Doutrina Eterna do Bem.
19 – Dia do Buddha Siddhattho, Grande Buddha da Esperança por Vida melhor
20 – Dia do Buddha Tisso, Senhor Meditante em Profundidade, em Acuidade.
21 – Dia do Buddha Phusso, Caminhante Conosco nos Caminhos.
22 – Dia do Buddha Vipassi, Senhor da Visão Interior e Exterior.
23 – Dia do Buddha Sikhi, Vitorioso Senhor Buddha de Paz e Tranqüilidade.
24 – Dia do Buddha Vesabhu, ó Santo Ser Sublime Salvando Seres Sempre.
25 – Dia do Buddha Kakusandho, Senhor Buddha do Tempo Sem Fim.
26 – Dia do Buddha Konagamano, Senhor que nos ajuda a fazer boas coisas.
27 – Dia do Buddha Kassapo, Senhor que abençoa os nossos alimentos.
28 – Buddha Siddharta Gautama, o Buddha do nosso tempo, século VI aec.
29 – Dia dedicado à linhagem Theravada, nossa gratidão pelos ensiamentos.
30 – Dia dedicado à antiga linhagem Sarvastivada, nosso agradecimento.
31 – Dia dos Buddhas do passado, do presente e do futuro.

Notas:
a) Estes nomes podem ser confirmados no ótimo livro A Vida do Buddha e o Caminho, autoria do Venerável Dr. Puhulwelle Vipassi, monge Theravada, já falecido, que viveu alguns anos na Sociedade Budista do Brasil, RJ, 1991, 78 páginas.

b) Neste oportunidade queremos reverenciar a memória e os antepassados dos mestres de nosso mestre Venerável Vipassi: Muito Venerável Parawahera Dewananda Nayaka Thero; Muito Venerável Dewundara Wachissara Nayaka Thero, patriarcas do ramo Siam, da escola Theravada no Sri Lanka, onde o monge Vipassi nasceu e estudou.

c) Reverenciamos também outro grande ser nascido no Sri Lanka e radicado durante anos na Inglaterra, que também foi mestre do monge Vipassi: Muito Venerável Dr. Hammalawa Sadhatissa Nayaka Thero.

d) Podem copiar e divulgar, mas por favor citem a fonte.

domingo, 19 de dezembro de 2010

Ogamisama

Seu verdadeiro nome é Sayo Kitamura (1900-1967). Foi uma camponesa médium, psicógrafa e vidente que fundou a Tensho-Kotai-Jingu-Kyo uma linhagem japonesa que aproxima Xintoísmo, Budismo e a Bíblia.

Existem alguns livretos editados em português, destacamos: Receitas para Felicidade; e Mioshie – Os Ensinamentos de Ogamisama, 1983.

Na cidade de Tabuse, fica a impressionante sede mundial, o Templo da Paz. Construída em estilo ocidental, vários pavilhões e blocos. De lá saem os missionários para todo o planeta.

Ogamisama afirma que a alma pesa 32 gramas. Fizeram experiências e constataram que o corpo vivo pesa um pouco mais do que um cadáver.

A oração, prece principal desta bonita denominação é chamada de Palavra Sagrada: NA – MYO – HO – REN – GE – KYO.

Na realidade, é o mantra revelado pelo eminente patriarca budista Nichiren, na idade média. Deve ser recitado/cantado/aplicado em todas as ocasiões. As vibrações espirituais que surgem a partir da entoação/irradiação destes sons são algo marcante/emocionante/transformador, entenda: transforma a dor, em luz, em harmonia, em gratidão.

Agradecemos ao Adhi-Buddha, o Buddha Primordial, energia criadora do universo, pelas vidas de Ogamisama e Nichiren.

Louvados sejam os seus ensinamentos ! Pratiquemos então !

sábado, 18 de dezembro de 2010

Sugestão aos Partidos, Sindicatos e ao MEC

Um dos graves problemas de nosso país é a questão da criminalidade, espalhada em cidades grandes, pequenas e médias. Nas prisões superlotadas os presos são amontoados e ficam mais revoltados ainda com esse tratamento absurdo que recebem.

Vejo que, em parte, o que leva muitos ao crime é a falta de educação política.

Observo nos sites e blogs, por onde navego, que os partidos têm cursos de formação política. Sugiro então que sejam feitos, através dos militantes, sindicalistas e combatentes dos partidos e dos sindicatos cursos de formação e educação política e sindical para que os presos comecem a ter postura social.

Tendo consciência política, penso, dentro e fora das prisões o procedimento será outro. O encaminhamento das lutas e reivindicações será bem diferente dos atuais.

Sugiro também que o Ministério da Educação inclua a questão na pauta: educação formal e política nas prisões. Eis aí, uma boa oportunidade para os universitários e secundaristas através da UNE e da UBES ajudarem.

Em cada prisão estadual, federal, em cada xadrez de delegacia os religiosos das mais variadas denominações fazem educação confessional, bíblica, evangélica, católica, espírita etc.

Ora, sugerimos então que os partidos e sindicatos comecem a fazer a sua parte, tendo em vista um Brasil melhor.

sexta-feira, 17 de dezembro de 2010

Hotoke

É uma palavra do Budismo japonês. Teologicamente/budologicamente é sinônimo de Buddha, enquanto Deus Criador do Universo.

Veja os trechos abaixo que tem como título “Somos filhos de Hotoke”, páginas 58 a 61 do ótimo livro Cultive a Vida, 1977, autoria do educador Usee Alae, da linda linhagem budista Shingon Shu:

“Somos filhos de Hotoke.
Nas horas de tristeza ou de alegria
Amparamo-nos em sua misericórdia.

Somos filhos de Hotoke.
Na infância e na velhice
Serviremos sempre ao nosso Pai.

Esta é a música que as crianças do Jardim da Infância de Koyasan, Japão (sede mundial da Shingon), onde fui diretor, cantavam todas as manhãs.

A educação das crianças é feita com base no ideal educacional de Kobo Daishi (774-835) fundador e patriarca da Shingon, já que o Jardim da Infância fica no monte sagrado de Koyasan. No seu currículo educacional consta a oração acima e todos entoam o canto de I-Ro-Ha.

As crianças cantam com as mãos postas respeitando e venerando Hotoke e Kobo Daishi como seus pais. Assim fazendo as crianças criam no seu coração os sentimentos de confissão, gratidão e retribuição, tornando-se adultos com boa formação moral.

Diz-se que o caráter de uma pessoa é formado até os 7 anos de idade e a educação principal que se segue é a de conhecimentos gerais.

É necessário que seja ensinado a todas as crianças criar dentro de si o sentimento de agradecimento, orando com as mãos postas, de manhã e à noite e também nas horas de cada refeição”.

A linhagem Shingon muito influenciou a cultura japonesa, um grande país, uma grande economia.

segunda-feira, 13 de dezembro de 2010

Agon Shu e Vaticano

Com a proximidade do período natalino me lembrei deste ótimo livro: O Amor de Cristo e a Sabedoria de Buda, 184 páginas, autoria do patriarca da Agon Shu, Seiyu Kiriama.

Em dezembro de 1984, a sede mundial da Agon Shu, no Japão, recebeu um convite da Santa Sé para, no ano seguinte, durante a Semana Santa, a comitiva visitar oficialmente o Vaticano e assistir a Missa no Domingo de Ramos, mês de março.

O livro tem uma série de fotos coloridas mostrando a praça de São Pedro lotada e Sua Santidade, o papa João Paulo II, recebendo mestre Kiriama. O volume em questão é dedicado ao Sumo Pontífice, em função do ótimo diálogo inter-religioso que se estabeleceu entre católicos e budistas.

Vejamos um trecho das palavras do vice-diretor da Secretaria do Conselho Pontifício para os Leigos, padre Coughlan, na Basílica de São Clemente:

“Encontra-se conosco também um grupo religioso – um pessoal de fé religiosa, ainda que esta fé religiosa possa ser diferente da nossa – de 400 budistas japoneses da Agon Shu que veio se juntar a nós, atendendo ao convite do papa, - e mesmo que eles não queiram ficar conosco durante toda a vigília cristã, desejam orar conosco ainda que por pouco tempo. E as suas preces, que são um cântico de um dos sutras budistas, são muito apropriadas porque são de purificação interna, pela harmonia, pela paz...”.

domingo, 12 de dezembro de 2010

Imagem Solidária

Através deste blog queremos parabenizar o belo trabalho social realizado pelo Colégio Santo Inácio do RJ, os padres jesuítas, a Associação dos Antigos Alunos dos Padres Jesuítas – ASIA, através do Projeto Imagem Solidária que realiza em Botafogo-RJ, consultas e exames médicos de alto nível a um preço razoável para as pessoas carentes.

Cumprimentamos as empresas patrocinadoras: ANEAS, ASIA, GUERBET, KODAK. Cumprimentamos as empresas que apóiam: Clínica Multi-Imagem, Clínica CDPI. Cumprimentamos as empresas fundadoras, além das acima citadas, incluímos a AMIL e a GE.

Reverenciamos Santo Ináco de Loyola, o fundador da ordem dos jesuítas.

quinta-feira, 9 de dezembro de 2010

Lankavatara e o Sul do Brasil

O Lankavatara Sutra é um importante texto canônico do Budismo Mahayana, ainda inédito na forma impressa, em língua portuguesa.

Veja o trecho abaixo, onde Sidarta Gautama, o Buddha, no citado sutra, faz uma profecia sobre o Darma no Brasil:

“Alguém destinado a manter os Caminhos,
Após o Nirvana do Sugata,
Aparecerá depois de transcorrido algum tempo.
Sabei que ele será dotado de grande sabedoria.

Na região sulina, na Terra das Palmeiras,
Há de surgir o Bhiksu Sriman, de grande renome.
Ele será cognominado “O Naga”, e destruirá
Os extremos da existência e da não-existência.

Após pregar ao mundo meu veículo,
Sob a forma insuperável do Mahayana, e
Alcançar o estágio de Grande Felicidade,
Ele partirá para o Paraíso Sukhavati”.

Na primeira estrofe, Sugata é o próprio Sakyamuni..

Na segunda, interpretamos o primeiro verso como a região sul do Brasil, pois os índios, primeiros habitantes desta Pátria, chamavam nossa nação de “Terra das Palmeiras”. Contudo, há quem afirme que o local é a Índia, pois “o Naga” dizem ser o grande Nagarjuna. Pode ser Nagarjuna, mas pode ser outro praticante aqui no Brasil.

Na terceira estrofe, Sukhavati é a Terra Pura que fica no Oeste, no Ocidente e o Brasil está no Ocidente.

De fato, na região sul do Brasil, diversos e ótimos grupos budistas Mahayana estão fazendo um bom trabalho de divulgação, de diversas linhagens.

Os Espíritos de Luz, os Devas, me confirmaram que a interpretação acima está certa.

Confira, página 28, livro: Carta a um Amigo, de Nagarjuna, comentários do Lama Rendawa, editora Palas Athena, 1994.

O grande Lama Rendawa, da tradição Sákya, viveu entre os séculos XIV e XV e foi o mestre de Tzong-Kha-pa, outro iluminado que também fez bela profecia: “Quando nos céus existirem pássaros de ferro, o Darma do Senhor Buddha estará no Oeste, onde o sol de põe”. Os pássaros de ferro são os aviões.

Lama Rendawa foi avisado, espiritualmente, que no século XVI, nosso querido Brasil seria descoberto, a Terra das Palmeiras citada no Lankavatara Sutra que contém as palavras do próprio Buddha.

O Budismo no Brasil ainda é muito novo, não tem pressa, vamos caminhando lentamente, em plena atenção, em vipássana.

sábado, 4 de dezembro de 2010

Calendário do Budismo Social para Fevereiro de 2011

Dia 01 – Dia de Gratidão à linhagem HBS – Honmon Butsuryu Shu
Dia 02 – Dia de Reverência ao Papa do Budismo Primordial HBS.
Dia 03 – Dia de Agradecimento ao Arcebispo da HBS no Brasil.
Dia 04 – Dia de Apoio aos Bispos da Linhagem Budista HBS.
Dia 05 – Dia de Louvor aos sacerdotes da HBS, em todos os tempos.
Dia 06 – Dia de Alegria para o Gakutô (auxiliar sacerdotal, aprendiz) da HBS.
Dia 07 – Dia do Lema da HBS.
Dia 08 – Dia das Palavras Dármicas da linhagem HBS.
Dia 09 – Dia do Seminarista da HBS.
Dia 10 – Dia do Aspirante a Seminarista da HBS.
Dia 11 – Dia do fiel-praticante da HBS.
Dia 12 – Dia da Otera (templos do Budismo Primordial HBS) no mundo.
Dia 13 – Dia de Odaimôku, o grande mantra Namumyouhourenguekyou.
Dia 14 – Dia do asceta, eremita e poeta tibetano Jetsun Kabum Milarepa.
Dia 15 – Parinirvana (falecimento) de Sidarta Gautama, o Buddha.
Dia 16 – Nasce no Japão, o Grande Mestre e Patriarca Nichiren, 1222.
Dia 17 – Fundada no Catete, RJ, 1ª Loja Teosófica Budista, 1923.
Dia 18 – Dia do Sutra Lótus, escritura sagrada do Budismo Primordial HBS
Dia 19 – Dia do Gohonzon, a mandala sagrada !
Dia 20 – Dia do Gohouzen, o altar sagrado da HBS.
Dia 21 – Dia da Liturgia de Culto da HBS
Dia 22 – Dia do Gohoumon – o ensinamento do próprio Buda, o discurso.
Dia 23 – Dia de Okossui – água sagrada, água consagrada, fluidificada.
Dia 24 – Dia de Odyuzu, o terço budista, com 108 contas, para fazer orações.
Dia 25 – Dia dos Devas, os espíritos que protegem os devotos do Sutra Lótus.
Dia 26 – Dia do Buddha Tahoo, que veio antes de Sidarta Gautama.
Dia 27 – Dia de todos os antepassados budistas, através dos milênios.
Dia 28 – Dia da Fé, dia da convicção espiritual por uma vida melhor.



Notas:
a) O Budismo Social é filho da HBS, é uma forma atual de ser Budismo Primordial.
b) Podem reproduzir, divulgar, mas por favor, citem a fonte.
c) Nossa eterna gratidão ao Odoshi Correa, atual Arcebispo da HBS no Brasil, vide www.budismo.com.br

sábado, 20 de novembro de 2010

Calendário do Budismo Social para Janeiro de 2011

1 – Dia de Adhi-Buddha, o Buddha Primordial, Energia Criadora do Universo.
2 – Dia de Vajradhara, sinônimo de Adhi-Buddha, Criador Primordial.
3 – Dia de Acalá, “o inabalável”, protetor da instrução, afasta os que são hostis.
4 – Dia de Akasagarbha, materializa as coisas boas que os praticantes pedem.
5 – Dia de Kokuzo, o mesmo que Akasagarbha, continue mentalizando.
6 – Dia de Nam-Mkhai Snying-po, idem aos dias 4 e 5, continue mentalizando.
7 – Dia de Aksobhya, “o Buddha que é firme na meditação”, ajuda na prática.
8 – Dia de Amithaba, o Buddha que é Luz incomensurável para sua vida.
9 – Dia de A-mi-to, idem acima, continue mentalizando luz nos seus propósitos.
10 – Dia de O-mi-to Fo, idem acima, continue visualizando progressos.
11 – Dia de Sukhavati, plano espiritual, terra abençoada no espaço imaterial.
12 – Dia da Terra Pura, cidade no éter cósmico onde reside Amithaba.
13 – Dia de Amida, idem Amithaba, vida infinita, com fé tudo melhora.
14 – Dia de Amitayuhs, Buddha que representa as prosperidades da vida.
15 – Dia de Amoghapasa, ser de luz do laço infalível, laça coisas boas.
16 – Dia de Amoghasiddhi, Buddha de perfeição imaculada para nossos bens.
17 – Dia de Garuda, Espírito-Ave, Ser-pássaro, leva e/ou traz boas notícias.
18 – Dia de Avalokitesvara, fazer caridade, compaixão, amor ao próximo.
19 – Dia de Bhaishajyaguru, o Buddha da Medicina, o Sagrado, Curador.
20 – Dia de Khumbira, chefe da equipe de assessores de bhaishajyaguru.
21 – Dia de Mihira, membro da equipe acima de médicos espirituais, são doze.
22 – Dia de Anila, membro idem acima, mas cada um tem uma função.
23 – Dia de Indra, maravilhoso membro desta poderosa equipe espiritual.
24 – Dia de Sgrahdsin, socorrista, membro da falange médica acima.
25 – Dia de Catura, dedicado médico espiritual, membro da ordem acima.
26 – Dia de Vajra, médico, membro da Ordem do Buddha da Medicina.
27 – Dia de Andira, médico, falange protetora da saúde, linhagem acima.
28 – Dia de Shandira, sorridente médico celestial, membro da equipe acima.
29 – Dia de Pajra, cirurgião espiritual, respeitado ser celestial, equipe acima.
30 – Dia de Sindura, membro da equipe acima do Senhor Buddha da Cura.
31 – Dia de Vikarala, todos estes, membros médicos da equipe acima.

Notas:
a) Podem reproduzir, divulgar, mas por favor citem a fonte.
b) A repetição dos nomes-sinônimos sugere que o praticante deve continuar a visualização/prece/mantra/oração/mentalização/etc.
c) Todos os seres sejam felizes !

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

Ninfas Budistas da Boa Sorte

Textos bem antigos do Tipitaka, o cânone da escola ortodoxa Theravada, falam nos Devas, são espíritos os mais diversos.

Também no Sutra Lótus e em outros textos Mahayanas o mesmo acontece.

Recentemente tive um ótimo contato com Sumati, uma ninfa budista, isto é, um espírito elemental e então ela me contou:

Desta espécie, quer dizer, desta linhagem, oriunda de um determinado plano invisível são Cinco Irmãs da Boa Sorte: Sugati, que se apresenta montada em um dragão; Suganthi, montada em um cervo; Sumukhi, em um jumento selvagem; Sumati (que se apresentou a este que vos escreve), o tigre, que é seu símbolo, estava deitado placidamente, enquanto a ninfa esteve sentada me explicando. E a última chama-se Dirghayusi, montada em um leão.

Elas ajudam, mas tem um porém, se o praticante fizer alguma coisa que elas não gostam ou algo anti-dharma, que não é recomendado pelo Buddha, tipo prejudicar alguém, elas ficam brabas, iradas e não ajudam mais, a boa sorte pode até virar má sorte. Só quando os efeitos negativos da má ação passarem é que elas voltam a ajudar a pessoa.

Elas gostam muito de ajudar os meditantes e são espíritos elementais das florestas, que prometeram ao senhor Buddha, ajudar os caminhantes nesta senda do bem.

Alguns atribuem tais fatos à mitologia, mas na verdade o contato acima descrito é uma forma de mediunidade búdica que foi canalisada e agora divulgada neste blog para toda a web.

Profundos agradecimentos a Sumati, ao espírito do tigre que também presenciou a conversa, às demais irmãs e respectivos espíritos animais-acompanhantes.

Reverências !!!

sábado, 6 de novembro de 2010

nAMASTê - nº 1

Circula, na internet, que a nossa querida (com todo respeito de eleitor) presidenta Dilma é a reencarnação da Princesa Isabel. Há semelhanças físicas, comparem... já houve referência em comentários de leitores da Folha de S. Paulo, procurem no Google.

No Globo de hoje, coluna do Noblat, há indicação de que o governador Jacques Wagner, PT-BA, teria afirmado que Dilma é filha de Ogun e, no último debate global ela se movimentava conforme o Orixá.

Deduzimos: como o Orixá Ogun se movimenta em um terreiro, nossa então candidata, se movimentava... o terreiro era o palco...

Também no Globo de hoje historiadores analisam os dois perfis históricos: semelhanças e diferenças entre Dilma e a Princesa Isabel...

Obs. Como nos dois turnos, as listas da Amast* foram utilizadas para propaganda política de candidatos, o que o estatuto não recomenda, agora no período pós-eleitoral, resgatamos o esoterismo que, em tempos idos, caracterizou o bairro de Santa Teresa. Aliás, nosso estatuto não fala nada sobre esoterismos, filosofias, religiões e afins.

Vida longa (como dizem os tibetanos) à nossa presidenta Dilma !

Antonio
antoniocpbr@ibest.com.br
http://budismosocial.blogspot.com


(*) Associação de Moradores e Amigos de Santa Teresa – RJ.

sexta-feira, 5 de novembro de 2010

Os Mestres Ascencionados do Budismo

Prezados(as),

Recebi autorização e partir de hoje, neste blog, estarei revelando os nomes e atividades de grandes seres de luz do Oriente que se identificam com a linhagem do querido Buda Kamakura.

O primeiro que chega sorridente até nós é Akasagarbha, este nome em sânscrito significa “aquele cuja origem é o éter”. Ou seja, tudo de bom que vocês quiserem plasmar peçam a este maravilhoso Bodhisatva, ele tem características de divindade celestial. Deste modo ele pode concretizar os seus pedidos.

Nas mãos ele tem jóias preciosas que podem ser materializadas em vossas vidas e o símbolo dele é o sol. A cor de seu corpo é amarela. Além de jóias, na mão direita ele tem uma espada que corta o mal e a ignorância e na esquerda o sino.

Por exemplo, antes de sair de casa, toque três vezes um pequeno sino que você deve ter em seu altar pessoal e comunique o seu trajeto para que em todo o percurso, por onde você andar, tenha a proteção do campo energético de Akasagarbha. E quando voltar toque três vezes o sino, agradecendo. Isso é um ritual diário.

Aqueles que tem talento para as artes, pintura, escultura etc, podem pintar ou desenhar este Mestre Ascencionado sentado, na postura do Buda Kamakura. Com os atributos acima com os quais ele se nos apareceu.

No Japão ele também é conhecido como Kokuzo, que personifica o conhecimento supremo. É o “embrião do espaço”. Tudo nasce a partir dele.

Prece:

“Obrigado Mestre Akasagarbha, Presença Búdica Eu sou Akasagarbha, Iluminado Ser de Luz, por favor, materialize em minha vida o que estou mentalizando...(visualize o seu pedido). Agradecido sempre ! Namo Buddha Kamakura (isto é, Louvado seja o Buddha Kamakura).

Recomenda-se visualizar durante cinco minutos pela manhã. E, antes de dormir, pedir permissão aos mestres para visitar o plano espiritual onde Akasagarbha mora. Mentalize a cidade de Kamakura, no Japão, veja no mapa.

Pode-se também chamá-lo de Kokuzo.

Boas mentalizações !

quarta-feira, 3 de novembro de 2010

Oração pela vida da iraniana Sakineh

Senhor Buddha Primordial

Energia criadora do universo !
Neste momento solicitamos a tua proteção para que a vida da iraniana Sakineh Ashtiani seja preservada. Respeitamos o governo e as autoridades do Irã, respeitamos o povo e as instituições do país irmão Irã, mas por motivos humanitários, budistas e pacifistas fazemos esta oração pela vida de Sakineh.
Obrigado sempre, Senhor Buddha Primordial !

terça-feira, 12 de outubro de 2010

O Buddha da Medicina e os Mineiros Chilenos

Oração ao Buddha da Medicina em apoio aos mineiros chilenos


Senhor Buddha da Medicina, ó Pai Amigo Incomparável !, estamos diante de ti, em tua sagrada presença solicitando apoio e as melhores vibrações para os mineiros chilenos que, dentro de algumas horas estarão sendo resgatados.

Pedimos encarecidamente, bênçãos sem medida para todos eles e para as equipes que estão trabalhando no resgate, bem como aos que se encontram no local, com suas preces em cada religião que praticam, ou mesmo com pensamentos positivos, mentalizações construtivas para alegria de todo o planeta.

Através da intuição estamos recebendo a telepatia de que as equipes socorristas que compõem a falange de Luz do Buddha da Medicina já estão no local trabalhando e o próprio Senhor Buddha da Medicina também se faz presente.

É assim, todos irmanados, que vamos construindo um planeta melhor. Que todos sejam resgatados com Vida.

Obrigado sempre, Sagrado Senhor Buddha da Medicina !

quarta-feira, 22 de setembro de 2010

Adote Uma Árvore - Nova Fase

ADOTE UMA ÁRVORE
Ano III – nº 20 – setembro de 2010 -
Carta mensal alternativa, artesanal, ecológica-holística. Antonio Rocha. antoniocpbr@ibest.com

Editorial:

AMAST NA PRAÇA

Entre 2007 e 2009 circularam 19 números desta carta alternativa, não-oficial, também conhecida como boletim ecológico-holístico, em apoio ao nosso querido bairro.

Era distribuído nos eventos “Amast na Praça” que realizávamos um sábado por mês, de 10 às 13 horas. Divulgávamos camisetas, sacolas, pequenos brindes para angariarmos fundos para a Amast.

Nos fizemos presente na Praça Odilo Costa Filho, no Largo das Neves, no Largo do Guimarães, no Curvelo, no Vista Alegre, no Largo do França, nas esquinas das ruas Ladeira de Santa Teresa, Rua Hermenegildo de Barros, Rua Dias de Barros e um que marcou época, no final do ano, no Mirante Guardas do Imperador, em frente ao quartel do Corpo de Bombeiros com a presença de um Coral da Prefeitura do RJ.

Por uma série de fatores o projeto não foi adiante. Agora, nesta nova fase, vamos implementar não apenas este despretensioso boletim, mas também os encontros mensais “Amast na Praça” para ouvirmos as sugestões dos moradores. Uma ouvidoria do bairro.

Agradecemos à diretoria anterior e às demais diretorias passadas. Sabemos que os problemas são muitos, mas vale a pena o esforço, a dedicação em prol do bairro.

Muito obrigado a todos. Valeu !

NOVA DIRETORIA 2010-2012

Presidente – Elzbieta Mitkiewicz; Vice-presidente – Joerg; Diretor Secretário – Abaeté de Paula Mesquita; Primeiro Secretário – Cláudio T. Bornstein; Diretor Tesoureiro – Antonio Rocha; Primeiro Tesoureiro – Fernando Augusto Martins Rabelo Diretor Comunitário – Álvaro Braga Diretor de Transportes – Daniel M. H. Willmer; Diretor Meio Ambiente – Elmiro de Carvalho Mendonça Diretor Cultural – Nilce Moreira de Azevedo; Diretor de Comunicação – Débora Franco Lerrer; Primeiro Suplente – Bianca Carrieres Branker; Segundo Suplente – Ângela Maria Tude de Souza; Terceiro Suplente – Luiz Antonio Pinheiro Marinho.

Aos eleitos: “Chapa Quem Ama Não Destrói”, desejamos os melhores votos de boa sorte.

Como diz a plataforma distribuída: “Mobilizar para preservar a qualidade de vida (...) defendendo e protegendo (...). Pretendemos conscientizar e mobilizar todos, através de uma comunicação ágil, com linguagem e forma adequadas para cada grupo”.

Vem aí novidades, muitas e boas realizações. Aguarde.

Muito boa a edição de setembro/2010, do jornal O BONDINHO, trazendo um histórico das lutas da diretoria sainte e da diretoria entrante da Amast.

Notícias:

* São muitas as maneiras de “Adotar Uma Árvore”. Você pode “Adotar Uma Árvore” na calçada próxima à sua casa e/ou trabalho. Você pode “Adotar Uma Árvore” em uma praça ou parque público (mas peça licença aos órgãos competentes, para a adoção). Nossa campanha é semelhante àquela que, no Jardim Zoológico, adotam animais. Você pode “Adotar Uma Árvore” cuidando dela, regando, fazendo preces e orações por ela e pelos seres vivos que habitam lá, tipo insetos, passarinhos etc (o Budismo afirma que muitos seres invisíveis moram nas árvores, além dos visíveis).

* Como na primeira fase, nosso boletim ADOTE UMA ÁRVORE estará, mensalmente, no blog - http://budismosocial.blogspot.com

* Contamos com a colaboração de todos. Observe o espaço; pequenos textos e, desde já, fica combinado: colaborações gratuitas e, cada um é responsável pelo que escreve.

* Em um de nossos números anteriores, falamos na existência da Confederação Brasileira do Jogo de Damas que, por sua vez, é filiada à Federação Internacional do Jogo de Damas. E realizam até a Copa do Mundo do Jogo de Damas. Pois é, no próximo ano estaremos organizando o “1º Campeonato do Jogo de Damas em Santa Teresa”, com prêmios e tudo o mais que um certame desta natureza merece. Aguardem, após o carnaval.

* Sabe aquela amendoeira que tem no Largo do França? Pois é, a moradora de Santa Teresa e atriz, já falecida, Tânia Sherr, adotou a referida árvore, residia perto. Cuidava da árvore, adubava o solo, molhava. Um belo exemplo. Nossa gratidão à Tânia Sherr! Que para nós, budistas, continua viva, em outro plano da existência.

* Aliás, conversem com as árvores, com as plantas, elas são excelentes companhias. Árvores são pessoas do reino vegetal. E se você pensa que isto não tem lógica, que tal criarmos novas lógicas, no plural, onde isto seja aceito. Desde a mais remota antiguidade esta assertiva vem acontecendo, só recentemente, da revolução industrial para cá é que o antropocentrismo inventou esta lógica racional, utilitarista, preconceituosa, colonialista, neocolonialista racista, escravagista, capitalista, neoliberal que está ameaçando deletar a espécie humana.

* Agradecemos à Isabel Kuster e ao José Bóia, moradores do bairro que, na primeira fase, muito nos ajudaram na divulgação via web. Agradecemos também ao Sérgio Amaral, à Cida e a muita gente boa. Aos poucos iremos nomeando.

* Por falar em Isabel, ela destacou bem: durante a assembléia de posse, na Igreja Anglicana, o discurso do Álvaro pregando sobre a importância do amor ao próximo foi um ponto chave.

* Excepcional foi a bênção que a Rev. Inamar impetrou sobre a nova diretoria, rogando a Deus a força para que possamos ir adiante nesta nobre causa.

* Budisticamente intepretando, com todo o respeito aos que discordam, se fizermos um anagrama com as letras de Amast, teremos Tsama ou seja, Tatághata Samá, um dos epítetos do Buddha.

domingo, 5 de setembro de 2010

Dhammapada - Nova Interpretação

A editora Pensamento acaba de lançar: O Dhammapada, livro que tem como subtítulo: “Paz Interior e Meditação No Maior Clássico das Escrituras Budistas – Uma Nova Interpretação”, de Gil Fronsdal, doutor em Estudos Budistas pela Universidade de Stanford. Sua linguagem é coloquial e cativa o leitor. Brilhantes 152 páginas muito bem apresentadas.

O Venerável Bhante Gunaratana, nascido no Sri Lanka e hoje radicado nos EUA declarou: “Já li diversas traduções da obra em vários idiomas. Nenhuma tão concisa, exata e lúcida como esta”.

Foi o holandês Victor Fausboll que, em 1855, publicou pela primeira vez no Ocidente, esse texto canônico budista, edição em Latim. De lá para cá, diversas línguas tem conhecido as sábias palavras do Senhor Buddha.

São 423 versículos que merecem ser lidos, meditados e vivenciados diariamente. Recomendamos, pelo menos um, a cada dia, pela manhã, para iniciarmos as atividades e outro à noite, antes de repousarmos. De modo que o ensinamento búdico esteja em nossa mente e coração nas 24 horas do dia.

Muitas notas explicativas ajudam a entender melhor a mensagem.

Na língua inglesa existem mais de 50 traduções do Dhammapada. Seria bom que os editores brasileiros e portugueses começassem a publicar esta preciosidade.

sábado, 4 de setembro de 2010

O Sagrado e o Social

O Colégio Santo Inácio, RJ, realizou no último dia 02/09/2010, quinta feira, no período da manhã, a mesa redonda “A Responsabilidade Social nas Diversas Religiões: o Encontro com o Sagrado”. O evento aconteceu durante a Semana de Responsabilidade Social e do Voluntariado.

Iniciando os trabalhos, o Padre Valter, do citado colégio fez uma palestra sobre “A Ousadia Missionária do Padre Matteo Ricci”, um italiano que, em 2010 está completando 400 anos de seu falecimento. Ricci levou o Cristianismo para a China. Em seguida, o professor Sidney, do colégio anfitrião, de origem protestante-presbiteriana, falou sobre a importante questão do Sagrado e do Social.

A seguir, representantes de diversos credos falaram: Rafael Azamor e Diane Kuperman (Judaísmo), Sami Isbelli (Islamismo), Sugriva Dasa (Vaishnava-Hare Krishna), Antonio Rocha (Budismo), Sacerdotisa Mãe Fátima Damas (Umbanda) e Ivanir dos Santos (Candomblé).

Este último, Ivanir, é o coordenador da Comissão e Fórum de Combate à Intolerância Religiosa que, no próximo dia 19/09, estará no Posto 6, Copacabana, promovendo a III Caminhada. Espera-se o comparecimento de expressiva multidão para todos juntos expressarmos a importância de vivermos em paz e com respeito ao próximo, quer ele tenha uma crença diferente da nossa ou não tenha nenhuma crença.

Parabéns aos alunos do Colégio Santo Inácio e ao corpo docente, através da professora Francilaide que, coordenou a mesa redonda O Sagrado e o Social. Parabéns também aos funcionários que colaboraram direta ou indiretamente para o sucesso daquela manhã.

Nossa gratidão a todos !

sexta-feira, 4 de junho de 2010

O Enigma da Fé

Ontem, 03/06/10, Dia de Corpus Christi, católicos de cidades várias, em todo o país, realizaram os tradicionais tapetes de sal e tintas coloridas, verdadeiras obras de arte.

Os evangélicos reuniram-se em SP capital e fizeram a Marcha para Jesus. Reunindo 5 milhões de pessoas.

É um bom exemplo de fé, as duas atividades. A fé, não se explica, é um enigma, vivencia-se, simplesmente.

Uma reflexão boa sobre o tema é o pequeno livro de bolso evangélico, autoria de Pamela Reeve, “Fé É...”, 160 páginas, editora Betânia, de Belo Horizonte.

Na língua inglesa já foram impressos mais de 1 milhão de exemplares. Insere-se no ramo da auto-ajuda, que os protestantes preferem chamar de “ajuda do Alto”.

www.editorabetania.com.br

sábado, 3 de abril de 2010

Direitos dos Vegetais e Minerais

Já existem vários movimentos que defendem os seres humanos e os animais, então estamos lançando uma campanha em defesa dos Direitos dos Vegetais e Minerais.

De acordo com o Budismo, tudo tem vida. Não há diferença entre um pé de alface e um ser humano. As pedras também são vivas e daqui a alguns milhões reencarnarão como seres humanos. São apenas espécies diferentes, nada mais. Quando se fala em ecossistema é preciso se pensar no todo das espécies, deste modo, budisticamente incluímos aí os animais, os vegetais, os minerais, os seres invisíveis e, naturalmente os seres humanos.

Foi o antropocentrismo que inventou a superioridade humana em detrimento das demais espécies, por isso estamos vendo os descalabros no Meio Ambiente. O antropocentrismo criou a exploração do homem pelo homem, o machismo que não reconhece a importância da mulher, as guerras, as bombas atômicas etc.

Até prova em contrário não se tem notícias de que uma bananeira tenha entrado em guerra com uma jaqueira. Jamais ouvi falar que um pé de couve agrediu uma salsa, um agrião ou cheiro verde.

Portanto, não desmerecendo os demais pensadores, o filósofo Buddha está certo.

Pode-se afirmar que isto não tem lógica, ora criemos então novas lógicas, pois a lógica atual do antropocentrismo inventou a poluição, engarrafamentos, buraco na camada de ozônio e outras coisas nefandas.

Com relação a nos alimentarmos de outras espécies isto é explicado pelo Darwinismo Social, ou seja, a espécie mais forte engole a mais fraca para a sua automanutenção, autopreservação.

Assim como a nação mais forte escraviza a nação mais fraca. A classe econômica mais forte explora a classe econômica inferior. É doloroso, é lamentável mas é a lei da vida. E se alguém pensar que este é um raciocínio de direita estará completamente equivocado.

O antropocentrismo se esquece que existem espécies mais fortes do que os seres humanos. Seremos triturados pelos micróbios, os vermes, as bactérias quer sejamos sepultados ou cremados. As cinzas também serão alimentos para alguma espécie.

O texto acima pode parecer uma peça de humor, mas se o prezado leitor quiser a opinião abalizada de um médico é só ler A Medicina Do Coração E Da Mente, de Enio Burgos, editora Bodigaya, 256 páginas de seriedade. Além de médico o autor também é físico.

Não se pode comparar os progressos da civilização humana que estão nos levando a um colapso apocalíptico com, por exemplo, a civilização das florestas, muito mais belas. Talvez por isso, o feio antropocentrismo esteja destruindo-as em todo o planeta.


www.bodigaya.com.br

quinta-feira, 25 de março de 2010

Apoie o Partido Livre

Ontem a tarde, estivemos com os companheiros do Partido Livre, em fase de organização. Leia, divulgue, apoie esta proposta. Vem coisa boa por aí. Aguardem.

www.partidolivre.org.br

“O LIVRE não defende apenas uma bandeira ou um segmento da sociedade. É LIVRE para promover a Verdade, a Justiça e a Ética. Defende os direitos humanos, o acesso a cultura para todos, o eco desenvolvimento, o desarmamento, os softwares livres e candidato ficha limpa. Participe da legalização do LIVRE”.

“O Partido LIVRE é uma proposta de democracia radical e libertária”.

“LIVRE - Uma nova forma de fazer política”.



Liberdade Igualdade Verdade Responsabilidade Educação

sábado, 20 de março de 2010

Novo Nome

Está circulando na internet, um recado para só votarmos em nomes novos, ou seja, não reelegermos ninguém.

Se levado ao pé da letra, os candidatos do PSTU e PSOL a presidência da república terão expressiva votação.

Boa sorte a quem vencer o pleito.

domingo, 28 de fevereiro de 2010

Novos Partidos Políticos

Desde criança, coloque aí, há 57 anos atrás, ouço falar via jornalões e revistões, hoje acrescentemos provedorzões e midiões mis que os Estados Unidos constituem a Democracia modelo, ideal e outros elogios mais.

Li outro dia na wikipédia que nos EUA existem 77 partidos políticos, sendo apenas dois os principais. Deduzo então que se tem muitos partidos políticos eles ajudam a aprofundar a Democracia, então, para que o Brasil melhore democraticamente, quanto mais partidos políticos melhor. Quem sabe com novos partidos, do século 21, iremos melhorar o quadro de nossa representação.

Recentemente um jornalão dava conta de novos partidos políticos em organização no Brasil. Parece que, se todos forem legalizados chegaremos a casa dos 50 e poucos. Pelo visto ainda precisaremos mais.

Nada melhor que novos partidos, novos agentes, novas caras, novas pessoas, novas gentes. Povão comum, simples, com cara de quem anda de ônibus, pega trem lotado, metrô idem e afins. Quem sabe este pessoal novo que começa a surgir no cenário político nacional pode ajudar a construirmos uma nação mais justa socialmente.

Nos últimos 500 anos, os antigos e tradicionais partidos não conseguiram.

Nossa cultura é tão criativa no futebol, na música... sejamos então criativos na política honesta... quanto mais partidos políticos honestos melhor.

sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010

Nestorianismo

Uns falam Nestor, outros Nestório. Este antigo monge do cristianismo primitivo (século IV) afirmava que Jesus tinha duas naturezas: humana e divina. Nasceu homem, ser humano e só depois o Espírito de Deus abençoou-o com sua presença, como se fosse uma experiência de iluminação búdica. Rosacruzes e cristãos gnósticos participam desta idéia do Nestorianismo.

O tema me faz lembrar do ótimo livro de Marcelle Lalou, Las Religiones Del Tibet, publicado em 1974, em Barcelona, por Barral editores, 128 páginas. Entre as religiões estudadas, além do Budismo e da religião autóctone Bon, temos o Nestorianismo, pois a curiosidade é que o cristianismo, através do Nestorianismo, chegou ao antigo reino do Tibet, bem antes do Budismo.

É por isso, entre outros fatos que, os estudiosos de Religião Comparada encontram tantos assuntos parecidos entre Cristianismo e Budismo Tibetano.

Diz o autor que o Nestorianismo foi uma seita cristã excluída do Império Romano, por volta de 431 e alcançou durante a Idade Média sua condição máxima de Igreja Caldéia e se expandiu muito. Chegou até a China, Mongólia, Manchúria, Índia, Java e Sumatra.

Manuscritos encontrados no antigo Tibet informam que os nestorianistas eram muito numerosos lá e há registros de cruzes marcadas nas imagens dos Budas. Parece que deve ter havido algum sincretismo cristão-nestoriano-budista-tibetano.

segunda-feira, 22 de fevereiro de 2010

Chu En Lai

Em setembro de 1968, o jornal chinês Guangming Daily noticiou que contatos diplomáticos iniciais foram feitos entre um grupo budista do Japão e o governo chinês. Na época o Primeiro Ministro da República Popular da China era Chu En Lai (1898-1976).

Este grupo budista era a linhagem Nichiren Soka Gakai. Só em 1974 houve, de fato, o encontro pessoal entre Daisaku Ikeda, presidente do citado grupo budista e Chu En Lai. Foram horas de conversas, tudo devidamente gravado.

Em 2003, saiu em Pequim, um livro falando desse memorável encontro, ilustrado com muitas fotos, os dois líderes abordam temas como a religião, a paz mundial, educação, saúde etc.

Para comemorar o acontecimento, a Universidade de Finanças e Economia de Xinjiang, que tem 20 mil alunos, localizada em Urumqi, concedeu a Daisaku Ikeda o título de Professor Honorário, em reconhecimento pelos seus esforços de paz, na amizade China-Japão

A Soka Gakai cresce, de vento em popa, na China; sendo um budismo leigo, sem monges, tem atraído muita gente.

- maiores detalhes o leitor encontra no semanário budista Brasil Seikyo, de 13 de junho de 2009, ano 45, nº 1991.

domingo, 21 de fevereiro de 2010

Paranóia e Natureza Búdica

A paranóia & a Natureza de Buda

Ninguém sabe o que te magoa,
Mas tu ficas muito magoado
Com o eu as pessoas te dizem,
Com o modo como te olham,
Com o que pensam de ti.

Tentas proteger-te
Como o porco-espinho,
Eriçando os espinhos.

Em tuas costas está escrito,
“Eu rejeito o julgamento das pessoas”.
“Deixem-me em paz.”
“Não me amolem”.

Tu te sentes oprimido
Pela boa vontade dos demais.
Mal consegues dar um bom-dia que seja,
E isso faz com que te odeies ainda mais.

Estás paranóico.
Estás oprimido por esse perfeccionismo que
Tanto te atormenta.

Se realmente desejas te proteger,
Dexa de ser autocentrado,
Deixa de valorizar os teus sentimentos
Mais do que as outras coisas.
Apenas e simplesmente
Acredita na tua Natureza Divina.
Continua pensando,
“Eu sou filho de Deus”.

- poesia do mestre budista Ryuho Okawa.

- revista Ciência da Felicidade, 142, março de 2007.

quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010

Prece de Agradecimento aos Espíritos Abhiyoga

Meus queridos Espírtos Abhiyoga, mais importante do que pedir é agradecer e assim estamos agradecendo a todos vocês.

Dois dias atrás solicitamos, aqui neste blog, que vocês fizessem chover no Rio de Janeiro, em função do grave calor e também por motivos de falta de água que a CEDAE já estava alertando.

Quarenta e oito horas depois eis que uma chuvinha fina, bem comportada começa a cair na Cidade Maravilhosa.

Reverendíssimos Espíritos de Luz, do reino Abhiyoga que assessoram o Grande Espírito Indra, obrigado sempre, nossa mais alegre gratidão.

Por favor, transmitam ao patriarca Mahavira, do Jainismo, e às falanges protetoras desta santa religião, nosso carinho ecumênico e inter-religioso.

Com todo respeito, um beijo no coração de vocês e, por favor, continuem com esta frente fria, em pleno verão, e a chuvinha legal.

quarta-feira, 17 de fevereiro de 2010

Prece a Adhi-Buddha

Ó Senhor e Santo Adhi-Buddha, Criador do Cosmos e de todas as coisas que existem. Sou imensamente grato por ter sido criado pelo Senhor, não tenho palavras para expressar minha gratidão. Não encontro termos para defini-lo, explicá-lo, conceituá-lo, enfim, qualquer outra palavra.

Só sei que o Senhor é o Buda Primordial, também conhecido como Vajradhara. Todos os nomes estão em Ti. Os ocidentais Te chamam Deus.

Ajuda-nos a percebermos logo sobre a importante experiência de estarmos as 24 horas unidos e Ti, imersos em Ti, sendo eternamente Um conTigo.

Perdoa-nos as iniqüidades. Belo dia teremos total consciência de Sua Iluminada Presença. Falando nisso, com todo o respeito e reverência Pai, humildemente te pedimos .................... Em nosso estado aqui nesta encarnação ainda precisamos mentalizar, visualizar, orar para a concretização destes fatos.

Obrigado sempre Senhor Adhi-Buddha ! Sentimo-nos felicíssimos por termos sido criados pelo Senhor. Pensando bem, o Senhor é muito legal, gente boa, viu em nós coisas maravilhosas que ainda não nos vimos.

Qualquer hora dessas, nós acordamos para estas originais características.

Namo Adhi-Buddha ! = Namo Vajradhara ! = Namumyouhourenguekyou ! = (Eu me refugio no Buda Primordial !).

terça-feira, 16 de fevereiro de 2010

Prece aos Espíritos Abhiyoga

Ó queridos amigos e irmãos dos planos invisíveis. Vocês que auxiliam o grande Espírito de Luz Indra, por favor, fraternos espíritos que tem, entre outras atividades, produzirem chuva.

Aqui no Rio de Janeiro está muito calor, não chove há vários dias, com isso, todos os reinos sentem as altas temperaturas, mas principalmente a questão de abastecimento de água para a cidade, pois a CEDAE já avisou que em alguns pontos o fornecimento ficará difícil.

Deste modo, amigos Abhiyoga, vamos todos mentalizar e visualizar que desde a Patagônia, desde o Pólo Sul, desde a Antártida, flocos de gelo e neve estão se desprendendo do solo, através do vento estão subindo para as nuvens e este mesmo vento trará as benfazejas chuvas para a nossa Cidade Maravilhosa.

Mas, por favor, queremos uma chuva amena, equilibrada, sem causar transtornos as encostas e ao povo em geral. Espíritos Abhiyoga tragam chuva amena, moderada para molhar as plantas, as árvores e aumentar o volume de água no rio Guandu que abastece a cidade e outros rios mais.

Ó Espíritos Abhiyoga, obrigado sempre e um beijo no coração de vocês. Reverências e gratidão a todos, recomendações a Indra e ao patriarca de vocês, o vitorioso Mahavira.

- o termo Abhiyoga vem do Jainismo, é a designação de uma classe espiritual de seres celestiais que auxiliam os planos invisíveis onde habita Indra, a especialidade deles é a produção de chuvas.

- o Jainismo é uma das religiões da Índia, contemporânea do Budismo, Mahavira e Sidarta Gautama muitas vezes se encontraram e conversaram pelos caminhos. Alguns discípulos, de ambas as partes, equivocadamente criaram inimizades. As duas religiões, tanto o Budismo quanto o Jainismo tem como base a compaixão, portanto, não faz sentido resquícios de animosidade.

- Os Espíritos lá em outro plano, das duas sendas, se entendem e sorriem com a nossa ignorância de fazer concorrência aqui na Terra. Belo dia, todos aprenderemos e veremos que Mahavira e Sidarta são grandes amigos.

segunda-feira, 15 de fevereiro de 2010

Prece a Acala

Om Acala, bom amigo Acala, reverências. Como o seu nome diz, você é “inabalável”, por favor amigo Deva, querido Espírito de Luz, nos ajude a tornar inabalável nossa caminhada e progresso no Darma. Você que é o “protetor da instrução”, protetor do ensino espiritual, nos permita colocar a sua imagem que pode ser mental, real, virtual na frente de nossos templos, de nossas vidas, de nossos caminhos para afastar as dificuldades. Quem tiver dons artísticos pode pintar, ou desenhar Acala com três olhos, seis braços e os dentes a mostra. Suas armas são a espada, o raio (Vajra), o machado e o laço. Salve Acala, inspire os escultores e outros mais que desejarem representá-lo budicamente. Amigo Acala, você que vem do esplendor do Budismo Indiano, seja bem-vindo ao Budismo Tupiniquim. Estimado Acala, você que vem de um plano espiritual chamado Terras Fundamentais. Que estejamos sempre coligados na paz. Om Acala !

domingo, 14 de fevereiro de 2010

Edgar Cayce

O famoso médium norte-americano Edgar Cayce (1877-1945), em uma vida anterior, foi um conceituado monge budista na antiguidade chinesa. Era popularmente conhecido como Mestre Curador, pertencia a linhagem do Buda da Medicina.

E, em outra vida, foi o profeta Isaías do Antigo Testamento, Bíblia.

Quem afirma é o mestre budista contemporâneo japonês, Ryuho Okawa. A informação está na revista Ciência da Felicidade, nº 144, maio, 2007.

sábado, 13 de fevereiro de 2010

Flexibilidade

Mensagem Mediúnica de Ushitora:

Amigos e irmãos,

Esta é a primeira palavra que deve nortear a nossa vida neste século XXI. Precisamos ter e desenvolver Flexibilidade em todas as nossas atividades, em todos os nossos relacionamentos, em qualquer área, no dia-a-dia.

Reconheço que, às vezes, é difícil agir com Flexibilidade, deste modo é recomendável que oremos. Façamos as nossas preces, visualizações, recitemos nossos mantras. Vamos pedir inspiração e força divina para que possamos levar adiante este compromisso, esta atitude espiritual que se manifesta no material.

Namo Miroku-No-Io ! (Eu reverencio o Mundo de Miroku !).


- Na mais remota antiguidade do Xintoísmo, os espíritos de Luz eram conhecidos como “deuses”. Ushitora é um deles. Integra o panteão da Oomoto, que significa Grande Origem.

- Miroku (em japonês) = Buda Maitreya (em sânscrito) = Buda Futuro.

sexta-feira, 12 de fevereiro de 2010

KGB - Kardec, Gandhi e Buda

Três grandes seres humanos que abrilhantaram a humanidade com suas mensagens:

Kardec – excelente pedagogo, fundou o Espiritismo moderno que hoje é conhecido como Kardecismo, pois, desde o tempo das cavernas, os homens e mulheres tem faculdades mediúnicas e sempre se comunicaram com os outros planos invisíveis. O Kardecismo (que faz uma interpretação bíblica-cristã dos fenômenos parapsicológicos e outros fenômenos mais) é uma das correntes do Espiritismo contemporâneo, que é plural. Existem correntes que estudam tais fenômenos sem recorrer às passagens bíblicas, muitas até se aproximam das correntes orientais. Um de seus grandes livros, recomendamos O Evangelho Segundo o Espiritismo, editora FEB – Federação Espírita Brasileira,

Gandhi – um apóstolo da humanidade pacífica. Harmonizou de forma ímpar religião e política. Era advogado. Praticante do Hinduísmo e do Evangelho de Cristo. Certa feita declarou: “... aqueles que dizem que a religião nada tem a ver com política não sabem o que a religião significa”. Confira: página 36, Os Grandes Líderes – Gandhi, editora Nova Cultural, 1987, grupo Abril. Outra declaração: “Não sou um santo que se tornou político. Sou um político que está tentando ser santo”. (página 10).

Buda – uns também gostam de escrever Buddha. No século 6 antes de Cristo deixou um caminho de paz, sabedoria e serenidade que vem até hoje, encantando grande parte do Ocidente. Em tempos idos, seu pensamento já dominou toda a Ásia, hoje não muito, mas temos informações que o Budismo está renascendo, de forma atualizada, com força em muitos países do continente asiático. Budismo também é uma postura político-social. Recomendamos Dhammapada – A Senda Da Virtude, editora Palas Athena, tradução de Nissin Cohen, 1985.

quarta-feira, 3 de fevereiro de 2010

Voto de Protesto

Para os eleitores que discordam da obrigatoriedade do voto, que aliás não é nada democrático, surge uma opção que os anarquistas podem gostar. Trata-se da candidatura à presidência da República do Obama tupiniquim.

Mário Oliveira, advogado e engenheiro: “Sou filho de pai negro e mãe branca, e até morei no Quênia.

O candidato é do PTdoB e a notícia pode ser conferida no jornal Povo, RJ, que dedicou página inteira, 01/02/2010, www.jornalpovo.com
ou então na página do referido partido.

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

Lutar com Jesus

Os guerreiros se preparam para a grande luta.
É Jesus, o Capitão, que avante os levará.
A milícia dos remidos marcha impoluta;
Certa que vitória alcançará !

Eu quero estar com Cristo,
Onde a luta se travar,
No lance imprevisto
Na frente m´encontrar.
Até que O possa ver na glória,
Se alegrando da vitória,
Onde Deus vai me coroar !

Eis os batalhões de Cristo prosseguindo avante.
Não os vês com que valor combatem contra o mal?
Podes tu ficar dormindo, mesmo vacilante.
Quando atacam outros a Belial?

Dá-te pressa, não vaciles, hoje Deus te chama
Para vires pelejar ao lado do Senhor;
Entra na Batalha onde mais o fogo inflama.
E peleja contra o vil tentador !

A peleja é tremenda, torna-se renhida,
Mas são poucos os soldados para batalhar;
Ó vem libertar as pobres almas oprimidas
De quem furioso, as quer tragar !

- hino evangélico nº 112, autor : PLM – Paulo Leivas Macalão.

- Harpa Cristã, CPAD – Casa Publicadora das Assembléias de Deus, edição mirim, 1982,

domingo, 24 de janeiro de 2010

Loucura

"Deus escolheu as coisas loucas do mundo para confundir os sábios; e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para confundir os fortes". I Co 1:27.

Fonte: Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD - Casa Publicadora das Assembléias de Deus, 1995, página 1736.

segunda-feira, 18 de janeiro de 2010

Debate em Brasília: Liberdade Religiosa

SEPPIR promove encontro para debater liberdade religiosa

Na véspera do Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, comemorado em 21 de janeiro, a Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) promove encontro com as comunidades de terreiro do Distrito Federal e entorno.

O encontro será realizado das 8h às 13h desta quarta-feira (20/1), no Salão Negro do Palácio da Justiça (Bloco T da Esplanada dos Ministérios).

Estarão em debate temas como a liberdade religiosa, a proteção do patrimônio histórico-cultural e a legalização fundiária dos imóveis ocupados pelas casas de culto. Na ocasião também será discutido o Plano Nacional de Proteção à Liberdade Religiosa e Promoção de Políticas Públicas para as Comunidades Tradicionais de Terreiro. O plano seria divulgado esta semana, mas o lançamento foi adiado por conta de adequações jurídicas necessárias para ampliar a efetividade do novo instrumento - uma demanda histórica dos adeptos das religiões de matrizes africanas, praticadas em mais de dez mil terreiros de todo o país.

O encontro terá a participação do subsecretário de Políticas para Comunidades Tradicionais da SEPPIR, Alexandro Reis, de representantes da Secretaria Especial de Direitos Humanos (SEDH), do Fórum Religioso Permanente Afro-brasileiro do DF e Entorno e da Federação Brasiliense e Entorno de Umbanda e Candomblé. A participação é aberta aos interessados.


Coordenação de Comunicação Social Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial / Presidência da RepúblicaEsplanada dos Ministérios, Bloco A, 9º andar - 70.054-906 - Brasília (DF)Telefone: (61) 3411-3659 / 4977

domingo, 17 de janeiro de 2010

Palavras de Chico Xavier

“Devemos orar pelos políticos, pelos administradores da vida pública. A tentação do poder é muito grande... A omissão de quem pode e não auxilia o povo é comparável a um crime que se pratica contra a comunidade inteira. Tenho visto muitos espíritos dos que foram homens públicos na Terra em lastimável situação na Vida Espiritual...”

- Agenda Chico Xavier 2010, editora Eme, página 28.