Darma nos Transportes

Licença Poética: parodiando conhecida música

A gente não quer só comida

A gente quer um Congresso

100% Ficha Limpa.

A gente não quer só bebida

A gente quer Ética no Planalto,

Prefeituras, Estados dignos.

A gente brasileira está ferida

A gente quer hospitais públicos,

Ensino e Transportes públicos,

Respeitosos, decentes, sentáveis

E não cheiões que os jovens

Chamam de Busões, onibois.

Quem transporta seres em pé

É caminhão de gado.

Estão nos transportando

Nos transformando

E o pior, concordamos.

Estamos permitindo

Estamos indo...

Tempo infindo, findo.

Pensar nos Espíritos de Luz

Devatanussato

O termo acima vem da língua páli e do sânscrito, literalmente significa “Pensar nos Espíritos”, semelhante ao Nembutsu, na língua japonesa: “Pensar no Buddha Amida”. É uma prática espiritual, um treinamento búdico.

Está na página 35, volume 10, da Revista de Estudios Budistas, publicada no México, pode ser lida na internet. Texto: “A Tolerância Budista”, autoria do professor doutor Saeng Chandra Ngarm, da Universidade de Chiang Mai, Tailândia, estudou em Michigan, Estados Unidos. A revista informa que Saeng nasceu em 1927, já deve ter falecido. É uma publicação da Associação Latinoamericana de Estúdios Budistas.

Foi em Chiang Mai, que o nosso bom amigo, o sociólogo mineiro Kaled Amer Assrauy, estudou Budismo, quando era monge em terras tailandesas, nos anos 1970. Kaled era formado pela UFMG – Universidade Federal de Minas Gerais e membro da antiga Sociedade Budista do Brasil, em Santa Teresa, RJ.

Segundo o autor, pensar nas divindades (espíritos) é um dos 10 preceitos morais que devem ser observados pelos praticantes. Buda recomendou fazer oferendas aos deuses (espíritos). Ngarm cita Kobo-Daishi (774-835) fundador do Budismo Esotérico Shingon, brilhante homem de Letras, artista e calígrafo, inventou o silabário Hiragana, escrita japonesa, é admirado como um grande benfeitor da civilização nipônica. Kobo também era conhecido como Kukai, ele ensinou que os deuses (Kami) do Shintoísmo eram idênticos aos bodhisatvas budistas.

“O Budismo permite aos budistas honrar e fazer oferendas aos bons Espíritos dos fenômenos naturais. São as divindades das árvores (rukkhadevata), as divindades da terra (vatthudevata), as divindades ou ninfas dos bosques (vanadevata) e as divindades ou espíritos da água (samuddadevata). No Budismo Thai (Tailandês), a Magia e o Budismo Popular estão intimamente ligados”.

Podemos dizer um Budismo Anímico, animista.

Datas Búdicas

Calendário do Budismo Social para Março de 2014

01 – Buddha Tanhankaro, o primeiro Buddha que se tem notícia, antiguidade.

02 – Senhor Buddha Medhankaro, são 28 Buddhas revelados por Siddharta.

03 – Buddha Saranankaro, recite o nome destes 28 com fé, gratidão a eles.

04 – Buddha Dipankaro, estes nomes fazem parte da linhagem Theravada.

05 – Buddha Kondanno, louvado sejas ó Iluminado Senhor Kondanno.

06 – Buddha Mangalo, minha gratidão Mestre, por favor, proteja minha família.

07 – Buddha Sumano, Senhor Sumano, me ajude a cuidar da minha saúde.

08 – Buddha Revato, Bem-Aventurado Revato, conto sempre com tua força.

09 – Buddha Sobhito, dia de reverenciar este grande ser de eras antigas.

10 – Dia do Buddha Anomadassi, maravilhoso Senhor de tempos antigos.

11 – Dia do Buddha Padumo, grande Benemérito e Bondoso Ser de Luz.

12 – Dia do Buddha Narado, abençoador de multidões, ajuda a todos.

13 – Dia do Buddha Padumuttaro, protege, abençoa e guarda os seres.

14 – Dia do Buddha Sumedho, obrigado sempre Senhor Sumedho.

15 – Dia do Buddha Sujato, Senhor de Prosperidade Espiritual.

16 – Dia do Buddha Piyadassi, Amigo de todos os nomes e formas do planeta.

17 – Dia do Buddha Attihadassi, Senhor Buddha que aumenta a Fé no Bem.

18 – Dia do Buddha Dhammadassi, Senhor da Doutrina Eterna do Bem.

19 – Dia do Buddha Siddhattho, Grande Buddha da Esperança por Vida melhor

20 – Dia do Buddha Tisso, Senhor Meditante em Profundidade, em Acuidade.

21 – Dia do Buddha Phusso, Caminhante Conosco nos Caminhos.

22 – Dia do Buddha Vipassi, Senhor da Visão Interior e Exterior.

23 – Dia do Buddha Sikhi, Vitorioso Senhor Buddha de Paz e Tranqüilidade.

24 – Dia do Buddha Vesabhu, ó Santo Ser Sublime Salvando Seres Sempre.

25 – Dia do Buddha Kakusandho, Senhor Buddha do Tempo Sem Fim.

26 – Dia do Buddha Konagamano, Senhor  que nos ajuda a fazer boas coisas.

27 – Dia do Buddha Kassapo, Senhor que abençoa os nossos alimentos.

28 – Buddha Siddharta Gautama, o Buddha do nosso tempo, século VI aec.

29 – Dia dedicado à linhagem Theravada, nossa gratidão pelos ensiamentos.

30 – Dia dedicado à antiga linhagem Sarvastivada, nosso agradecimento.

31 – Dia dos Buddhas do passado, do presente e do futuro.

Notas:

a) Estes nomes podem ser confirmados no ótimo livro “A Vida do Buddha e o Caminho”, autoria do Venerável Dr. Puhulwelle Vipassi, monge Theravada, já falecido, que viveu alguns anos na Sociedade Budista do Brasil, RJ, 1991, 78 páginas.

b) Nesta oportunidade queremos reverenciar a memória e os antepassados dos mestres de nosso mestre Venerável Vipassi: Muito Venerável Parawahera Dewananda Nayaka Thero; Muito Venerável Dewundara Wachissara Nayaka Thero, patriarcas do ramo Siam, da escola Theravada no Sri Lanka, onde o monge Vipassi nasceu e estudou.

c) Reverenciamos também outro grande ser nascido no Sri Lanka e radicado durante anos na Inglaterra, que também foi mestre do monge Vipassi: Muito Venerável Dr. Hammalawa Sadhatissa Nayaka Thero.

Prece Budista

Poderosa Oração do Caminho Óctuplo

Eu Sou a Palavra Correta hoje.

Eu Sou a Ação Correta agora.

Eu Sou o Meio de Vida Correto sempre.

Eu Sou o Esforço Correto nesse momento.

Eu Sou a Plena Atenção Correta 24 horas por dia.

Eu Sou a Concentração Correta em tudo o que faço.

Eu Sou o Pensamento Correto construtivo constante.

Eu Sou a Compreensão correta diária.

Calendário Budista

Calendário do Budismo Social para Fevereiro de 2014

Dia 01 – Dia de Gratidão à linhagem HBS – Honmon Butsuryu Shu

Dia 02 – Dia de Reverência ao Papa do Budismo Primordial HBS.

Dia 03 – Dia de Agradecimento ao Arcebispo da HBS no Brasil.

Dia 04 – Dia de Apoio aos Bispos da Linhagem Budista HBS.

Dia 05 – Dia de Louvor aos sacerdotes da HBS, em todos os tempos.

Dia 06 – Dia de Alegria para o Gakutô (auxiliar sacerdotal, aprendiz) da HBS.

Dia 07 – Dia do Lema da HBS.

Dia 08 – Dia das Palavras Dármicas da linhagem HBS.

Dia 09 – Dia do Seminarista da HBS.

Dia 10 – Dia do Aspirante a Seminarista da HBS.

Dia 11 – Dia do fiel-praticante da HBS.

Dia 12 – Dia da Otera (templos do Budismo Primordial HBS) no mundo.

Dia 13 – Dia de Odaimôku, o grande mantra Namumyouhourenguekyou.

Dia 14 – Dia do asceta, eremita e poeta tibetano Jetsun Kabum Milarepa.

Dia 15 – Parinirvana (falecimento) de Sidarta Gautama, o Buddha.

Dia 16 – Nasce no Japão, o Grande Mestre e Patriarca Nichiren, 1222.

Dia 17 – Fundada no Catete, RJ, 1ª Loja Teosófica Budista, 1923.

Dia 18 – Dia do Sutra Lótus, escritura sagrada do Budismo Primordial HBS

Dia 19 – Dia do Gohonzon, a mandala sagrada !

Dia 20 – Dia do Gohouzen, o altar sagrado da HBS.

Dia 21 – Dia da Liturgia de Culto da HBS

Dia 22 – Dia do Gohoumon – o ensinamento do próprio Buda, o discurso.

Dia 23 – Dia de Okossui – água sagrada, água consagrada, fluidificada.

Dia 24 – Dia de Odyuzu, o terço budista, com 108 contas, para fazer orações.

Dia 25 – Dia dos Devas, os espíritos que protegem os devotos do Sutra Lótus.

Dia 26 – Dia do Buddha Tahoo, que veio antes de Sidarta Gautama.

Dia 27 – Dia de todos os antepassados budistas, através dos milênios.

Dia 28 – Dia da Fé, dia da convicção espiritual por uma vida melhor.

Dia 29 – Dia do Vazio.

Notas:

a)    O Budismo Social é filho da HBS, é uma forma atual de ser Budismo Primordial.

b)   Podem reproduzir, divulgar, mas por favor, citem a fonte.

c)    Nossa eterna gratidão ao Odoshi Correa, atual Arcebispo da HBS no Brasil, vide www.budismo.com.br

Sagrado Reino Vegetal

Himorogui na varanda

Himorogui é uma planta sagrada da PL – Instituição Religiosa Perfect Liberty. A pronúncia que aprendi em japonês é Rimorôgui. É um arbusto e não sei o nome científico. Himorogui significa “Morada de Deus”. No Seiti “Terra Sagrada” do Japão existe um local específico onde está plantada a referida árvore.

No Brasil, em Arujá, SP, também há uma “Terra Sagrada” e lá, numa pequena colina, plantaram uma muda da Himorogui original. É ponto de peregrinação e devoção. As três vezes que fui ao Seiti brasileiro vi pessoas acordando às 4 horas da manhã para ir rezar, meditar e fazer preces no referido local. Soube ontem, que no último Lensei (retiro de aprimoramento espiritual), 25 e 26/01/2014, estavam presentes 1 mil pessoas de todo o Brasil.

O fundador, Mestre Kanáda (1863-1919) durante anos orava diariamente ao pé desta árvore, pela manhã, não importava o tempo: chuva, sol ou neve. Antes de morrer, ele pediu ao sucessor que continuasse com a prática.

Kanáda era devoto do Grande Patriarca do Budismo Esotérico Kobo Daishi (774-835), considerado santo e que fazia milagres. E o citado sucessor, Tokuharu Miki (1871-1938), era monge budista da corrente Zen Obáku. Que continuou ao longo de 5 anos a prática diária de Himorogui, quando foi agraciado com percepções/intuições/iluminações, e continuou até os seus últimos dias com a reverêcia ao Himorogui.

A prática me faz lembrar da árvore Bodhi (Ficus Religiosa), sob a qual o Buda Sidarta Gautama atingiu a iluminação.

Bem, toda essa introdução acima é para contar que, como não tenho muda do tal arbusto e na minha varanda tem uma bonita planta “Dama da Noite”, resolvi, há alguns anos que ela seria meu Himorogui. Percebi que todo o reino vegetal é sagrado e podemos escolher uma planta ou mais de uma para o nosso altar.

Diariamente, pela manhã e à noite, faço minhas orações na varanda e reverencio a Himorogui Dama da Noite. Posso lhes garantir que cada vez mais ela produz flores belíssimas e perfumadas e as demais plantas que são tratadas como Himoroguis também ficam felicíssimas e floridas. Acredite quem quiser, mas qualquer ser humano pode desenvolver fórmulas de conversar com as plantas. Um ótimo treinamento espiritual. Se conversamos com o reino animal e eles nos entendem e respondem, recomendo conversar com as plantas e árvores.

A oração/meditação/prece que mestre Kanáda fazia é assim: “Mioyaookami (Deus) que se aloja nesta árvore, conceda o caminho para o bem da humanidade. Por favor conceda essa graça... (faz-se o pedido para si ou para outros).

Sugiro, quem quiser – claro, eleger uma ou mais de uma planta de sua preferência como Himorogui e diariamente, pela manhã e à noite, fazer as preces... e sejam felizes !

Mestres em Vipássana

Mahasi Sayadaw

Dentre os muitos livros escritos e traduzidos de Murillo Nunes de Azevedo, que era monge budista Terra Pura, existe um precioso folheto, publicado pela antiga Sociedade Budista do Brasil, em 1970, autoria do Venerável Mahasi Sayadaw (1904-1982), que foi mestre do leigo Sayagyi U Ba Khin, que por sua vez foi o professor do também mestre leigo Sathya Narayan Goenka = Meditação Vipássana. Todos nascidos na Birmânia.

Chama-se “Instruções Básicas para o Exercício de Meditação”. Ele afirma que recitar os preceitos budistas ajuda na “purificação do caráter” e que o praticante “deve ficar confiado ao Buda”. “Confiar-se a Buda (...) Com estes pensamentos animadores” nos levará a benevolência e ao espírito protetor.

Os preceitos são cinco: evitar matar, evitar roubar, evitar mentir, evitar relações sexuais ilícitas, evitar tóxicos ilícitos em geral.

A sabedoria budista conhece bem a natureza humana e por isso recomenda “evitar”, por exemplo, muitas vezes não matamos uma pessoa fisicamente, mas matamos no pensamento, ou matamos economicamente, emocionalmente, socialmente etc.

Evitar roubar porque não temos o direito de nos apropriarmos do que é de outro, entre outros motivos porque o que é de outro tem a energia de outro e aí, haja problemas.

Evitar relações sexuais ilícitas porque, em geral, as partes envolvidas sofrem muito. E quando fazemos uma pessoa sofrer estamos nos causando carma negativo.

Por fim, as drogas ilícitas pois muitas drogas lícitas vendem nas farmácias... o açúcar, o sal, o álcool... podem ser considerados drogas...

Confiar-se a Buda é recitar diariamente a oração: “Eu me refugio em Buda, eu me refugio no Darma (doutrina) em me refugio na Sanga (o conjunto dos praticantes visíveis e invisíveis).