Budistas pioneiros

A Sabedoria dos Primeiros Budistas

Antonio Carlos Rocha

Certamente, os primeiros budistas foram os discípulos, monges, monjas, leigos e leigas ao longo de 45 anos, enquanto o Buda pregou, portanto, bem antes da Theravada, escola considerada a primeira, a pioneira:

Vejamos um trecho do livro com o título acima do professor Geoffrey Parrinder, da Universidade de Londres, Ediciones Lidium, Buenos Aires, 1977. Está na página 62, parágrafo LVII:

“O jovem sacerdote Vasettha disse: “Ouvi que o venerável Gótama conhece o caminho de união com o Criador”. E o Mestre respondeu: “Para o Buddha não pode haver nenhuma dúvida sobre o caminho que conduz ao mundo do Criador, porque o conheço como quem entrou ali e ali nasceu”.

Ou seja, o Buddha era “Um” com o Criador, tinha União, estava Unido.  Logo, Buddha e Deus e Criador são sinônimos.

Sidartha Gautama, ou Gótama, o Buda histórico era o Ungido Búdico, o médium que canalizou este Caminho.

Cherenzi... Chenrezi...

Cherenzi

Antonio Carlos Rocha

É o Buda da Compaixão, O termo acima vem do idioma tibetano, uns também pronunciam Chenrezi.

Foi o que estudamos hoje, domingo, 03/11/19, no Encontro Mensal do Budismo Sákya, RJ.

Aprendemos que o famoso mantra Om Mani Peme Hung deriva-se do poderoso mantra Om Namah Shivaya, dedicado ao Deus Shiva. Ou seja, na essência Avalokiteswara (outro nome do Buda da Compaixão em tibetano tem a mesma Energia de Shiva, no Hinduísmo). Em chinês antigo chamamos esta Energia de Kwan Yin, em japonês Konon, em vietnamita Guan Yin.

Deduzimos então que a energia da Compaixão é uma das Energias do Criador, da Criação, faz sentido... para se criar algo ou recriar é preciso muita compaixão e paciência. Muito amor incondicional e sabedoria.

Outro livro que também estudamos foi “Tchenrezi – o Senhor da Compaixão”, de Bokar Rimpoche, publicado em 1996, pela editora ShiSil, do Guará, DF. O tradutor foi o grande monge Murilo Nunes de Azevedo.

Bokar Rimpoche começa o livro dizendo que “A mente é inata, é dharmakaya”. Ou seja, nossa pequenina mente também é grande, também está inserida neste Todo Dhammakaya, que muitos traduzem como Deus, Dus em hebraico ou Dao em mandarim, Buda Primordial.

O livero de Bokar tem como subtítulo: “Natureza da Divindade, Princípios  e Métodos da meditação”.

“Senhor imaculado de corpo puro, cuja cabeça esta ornada por um Buddha perfeito. E que olha todos os seres com os olhos da compaixão. A vós Tchenrezi, rendo homenagem”.

Palavras de Buddha

Atos de Méritos:

1) Fazer Caridade aos que merecem.

2) Observar os preceitos de moralidade.

3) Cultivar e desenvolver bons pensamentos

4) Prestar serviço e atender a outros.

5) Honrar e cuidar dos pais e dos mais velhos.

6) dar uma parte dos seus méritos a outros.

7) Aceitar os méritos que outros lhe dão.

8) Ouvir a Doutrina da virtude.

9) Pregar a Doutrina da virtude.

10) Corrigir suas faltas.

Assim falou o Senhor Buddha, pág. 20, publicado na Índia, 1956.

Vesak (Dia de Buda) ao ar livre, Grajaú, RJ.

Vivendo e recitando Mantras

ACPBR 4 = Anotações Coletânea Primordial Budista Reflexões

Antonio Carlos Rocha

“Pela alegria de encontrar

Com o único Darma Sagrado,

Nunca se esqueça de orar

Namumyouhourenguekyou”.

Reflexão:

Nesta estrofe o Mestre Nissen (1817-1891) explica que ao entrarmos em contato com a Doutrina Budista, há em nosso interior uma alegria imensa. Como se tivéssemos encontrado uma jóia preciosa, e de fato achamos.

Novamente ele diz que as várias correntes, linhagens, escolas, veículos constituem um só Caminho, o Darma, o Ensinamento do Senhor Buddha.

E, fechando a mensagem esclarece, nunca devemos nos esquecer de que a oração é básica e a melhor forma é recitarmos o mantra Namu Myou Hou Rengue Kyou, que na HBS = Budismo Primordial, que ele Nissen, fundou, se escreve tudo junto, indicando uma recitação contínua, como se nunca fôssemos parar de repetir.

Costumo interpretar o mantra como “Eu me Refugio nos Ensinamentos Literários do Sutra Lótus”.

Fonte: página 17, Coletânea de Versos do Budismo Primordial, 2017, HBS.

ACPBR 3 = Anotações Coletânea Primordial Budista Reflexões.

Antonio Carlos Rocha

“É lamentável as pessoas,

Que de tanto ouvirem falar

Sobre o único Darma Sagrado,

Já não valorizam o encontro”.

Reflexão:

Mestre Nissen quer nos dizer que, no início, no primeiro contato com a doutrina, muitas vezes ficamos embevecidos, maravilhados, mas depois, vamos banalizando o ensinamento, tratando-o com displicência.

Ele frisa que o Darma, o caminho, a Lei, é único, ainda que tenha várias facetas. Mas, por mais que o ouçamos, devemos continuar reverenciando-o.

Contudo, à medida que estas pessoas aprenderem a Mensagem, irão paulatinamente, tratar com reverência a Doutrina.

Fonte: pág. 17, Coletânea de Versos do Budismo Primordial, HBS, 2017.

Mantra de Iniciação ao Kalachacra 1: “Om Buddha-maitri-raksha raksha sarvan svaha” = Om protege, protege  contra tudo o que é desfavorável, com o amor de Buddha, assim seja”. (pág. 426, El Tantra de Kalachacra – Rito de Iniciação. Dalai Lama, Ediciones Dharma, 1994, Novelda, Alicante, Espanha).