sábado, 20 de novembro de 2010

Calendário do Budismo Social para Janeiro de 2011

1 – Dia de Adhi-Buddha, o Buddha Primordial, Energia Criadora do Universo.
2 – Dia de Vajradhara, sinônimo de Adhi-Buddha, Criador Primordial.
3 – Dia de Acalá, “o inabalável”, protetor da instrução, afasta os que são hostis.
4 – Dia de Akasagarbha, materializa as coisas boas que os praticantes pedem.
5 – Dia de Kokuzo, o mesmo que Akasagarbha, continue mentalizando.
6 – Dia de Nam-Mkhai Snying-po, idem aos dias 4 e 5, continue mentalizando.
7 – Dia de Aksobhya, “o Buddha que é firme na meditação”, ajuda na prática.
8 – Dia de Amithaba, o Buddha que é Luz incomensurável para sua vida.
9 – Dia de A-mi-to, idem acima, continue mentalizando luz nos seus propósitos.
10 – Dia de O-mi-to Fo, idem acima, continue visualizando progressos.
11 – Dia de Sukhavati, plano espiritual, terra abençoada no espaço imaterial.
12 – Dia da Terra Pura, cidade no éter cósmico onde reside Amithaba.
13 – Dia de Amida, idem Amithaba, vida infinita, com fé tudo melhora.
14 – Dia de Amitayuhs, Buddha que representa as prosperidades da vida.
15 – Dia de Amoghapasa, ser de luz do laço infalível, laça coisas boas.
16 – Dia de Amoghasiddhi, Buddha de perfeição imaculada para nossos bens.
17 – Dia de Garuda, Espírito-Ave, Ser-pássaro, leva e/ou traz boas notícias.
18 – Dia de Avalokitesvara, fazer caridade, compaixão, amor ao próximo.
19 – Dia de Bhaishajyaguru, o Buddha da Medicina, o Sagrado, Curador.
20 – Dia de Khumbira, chefe da equipe de assessores de bhaishajyaguru.
21 – Dia de Mihira, membro da equipe acima de médicos espirituais, são doze.
22 – Dia de Anila, membro idem acima, mas cada um tem uma função.
23 – Dia de Indra, maravilhoso membro desta poderosa equipe espiritual.
24 – Dia de Sgrahdsin, socorrista, membro da falange médica acima.
25 – Dia de Catura, dedicado médico espiritual, membro da ordem acima.
26 – Dia de Vajra, médico, membro da Ordem do Buddha da Medicina.
27 – Dia de Andira, médico, falange protetora da saúde, linhagem acima.
28 – Dia de Shandira, sorridente médico celestial, membro da equipe acima.
29 – Dia de Pajra, cirurgião espiritual, respeitado ser celestial, equipe acima.
30 – Dia de Sindura, membro da equipe acima do Senhor Buddha da Cura.
31 – Dia de Vikarala, todos estes, membros médicos da equipe acima.

Notas:
a) Podem reproduzir, divulgar, mas por favor citem a fonte.
b) A repetição dos nomes-sinônimos sugere que o praticante deve continuar a visualização/prece/mantra/oração/mentalização/etc.
c) Todos os seres sejam felizes !

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

Ninfas Budistas da Boa Sorte

Textos bem antigos do Tipitaka, o cânone da escola ortodoxa Theravada, falam nos Devas, são espíritos os mais diversos.

Também no Sutra Lótus e em outros textos Mahayanas o mesmo acontece.

Recentemente tive um ótimo contato com Sumati, uma ninfa budista, isto é, um espírito elemental e então ela me contou:

Desta espécie, quer dizer, desta linhagem, oriunda de um determinado plano invisível são Cinco Irmãs da Boa Sorte: Sugati, que se apresenta montada em um dragão; Suganthi, montada em um cervo; Sumukhi, em um jumento selvagem; Sumati (que se apresentou a este que vos escreve), o tigre, que é seu símbolo, estava deitado placidamente, enquanto a ninfa esteve sentada me explicando. E a última chama-se Dirghayusi, montada em um leão.

Elas ajudam, mas tem um porém, se o praticante fizer alguma coisa que elas não gostam ou algo anti-dharma, que não é recomendado pelo Buddha, tipo prejudicar alguém, elas ficam brabas, iradas e não ajudam mais, a boa sorte pode até virar má sorte. Só quando os efeitos negativos da má ação passarem é que elas voltam a ajudar a pessoa.

Elas gostam muito de ajudar os meditantes e são espíritos elementais das florestas, que prometeram ao senhor Buddha, ajudar os caminhantes nesta senda do bem.

Alguns atribuem tais fatos à mitologia, mas na verdade o contato acima descrito é uma forma de mediunidade búdica que foi canalisada e agora divulgada neste blog para toda a web.

Profundos agradecimentos a Sumati, ao espírito do tigre que também presenciou a conversa, às demais irmãs e respectivos espíritos animais-acompanhantes.

Reverências !!!

sábado, 6 de novembro de 2010

nAMASTê - nº 1

Circula, na internet, que a nossa querida (com todo respeito de eleitor) presidenta Dilma é a reencarnação da Princesa Isabel. Há semelhanças físicas, comparem... já houve referência em comentários de leitores da Folha de S. Paulo, procurem no Google.

No Globo de hoje, coluna do Noblat, há indicação de que o governador Jacques Wagner, PT-BA, teria afirmado que Dilma é filha de Ogun e, no último debate global ela se movimentava conforme o Orixá.

Deduzimos: como o Orixá Ogun se movimenta em um terreiro, nossa então candidata, se movimentava... o terreiro era o palco...

Também no Globo de hoje historiadores analisam os dois perfis históricos: semelhanças e diferenças entre Dilma e a Princesa Isabel...

Obs. Como nos dois turnos, as listas da Amast* foram utilizadas para propaganda política de candidatos, o que o estatuto não recomenda, agora no período pós-eleitoral, resgatamos o esoterismo que, em tempos idos, caracterizou o bairro de Santa Teresa. Aliás, nosso estatuto não fala nada sobre esoterismos, filosofias, religiões e afins.

Vida longa (como dizem os tibetanos) à nossa presidenta Dilma !

Antonio
antoniocpbr@ibest.com.br
http://budismosocial.blogspot.com


(*) Associação de Moradores e Amigos de Santa Teresa – RJ.

sexta-feira, 5 de novembro de 2010

Os Mestres Ascencionados do Budismo

Prezados(as),

Recebi autorização e partir de hoje, neste blog, estarei revelando os nomes e atividades de grandes seres de luz do Oriente que se identificam com a linhagem do querido Buda Kamakura.

O primeiro que chega sorridente até nós é Akasagarbha, este nome em sânscrito significa “aquele cuja origem é o éter”. Ou seja, tudo de bom que vocês quiserem plasmar peçam a este maravilhoso Bodhisatva, ele tem características de divindade celestial. Deste modo ele pode concretizar os seus pedidos.

Nas mãos ele tem jóias preciosas que podem ser materializadas em vossas vidas e o símbolo dele é o sol. A cor de seu corpo é amarela. Além de jóias, na mão direita ele tem uma espada que corta o mal e a ignorância e na esquerda o sino.

Por exemplo, antes de sair de casa, toque três vezes um pequeno sino que você deve ter em seu altar pessoal e comunique o seu trajeto para que em todo o percurso, por onde você andar, tenha a proteção do campo energético de Akasagarbha. E quando voltar toque três vezes o sino, agradecendo. Isso é um ritual diário.

Aqueles que tem talento para as artes, pintura, escultura etc, podem pintar ou desenhar este Mestre Ascencionado sentado, na postura do Buda Kamakura. Com os atributos acima com os quais ele se nos apareceu.

No Japão ele também é conhecido como Kokuzo, que personifica o conhecimento supremo. É o “embrião do espaço”. Tudo nasce a partir dele.

Prece:

“Obrigado Mestre Akasagarbha, Presença Búdica Eu sou Akasagarbha, Iluminado Ser de Luz, por favor, materialize em minha vida o que estou mentalizando...(visualize o seu pedido). Agradecido sempre ! Namo Buddha Kamakura (isto é, Louvado seja o Buddha Kamakura).

Recomenda-se visualizar durante cinco minutos pela manhã. E, antes de dormir, pedir permissão aos mestres para visitar o plano espiritual onde Akasagarbha mora. Mentalize a cidade de Kamakura, no Japão, veja no mapa.

Pode-se também chamá-lo de Kokuzo.

Boas mentalizações !

quarta-feira, 3 de novembro de 2010

Oração pela vida da iraniana Sakineh

Senhor Buddha Primordial

Energia criadora do universo !
Neste momento solicitamos a tua proteção para que a vida da iraniana Sakineh Ashtiani seja preservada. Respeitamos o governo e as autoridades do Irã, respeitamos o povo e as instituições do país irmão Irã, mas por motivos humanitários, budistas e pacifistas fazemos esta oração pela vida de Sakineh.
Obrigado sempre, Senhor Buddha Primordial !